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“離相寂滅”行為藝術(shù)作品中的物與像(文獻(xiàn)展)

開(kāi)幕時(shí)間:2017-07-17

開(kāi)展時(shí)間:2017-07-17

結(jié)束時(shí)間:2017-08-16

展覽地址:西安半坡國(guó)際藝術(shù)區(qū)B1-29 相西石當(dāng)代藝術(shù)中心

策展人:相西石

參展藝術(shù)家:董勍,方景華,韓方,劉春冰,羅建輝,歐陽(yáng)德彪,歐陽(yáng)超英,吳萬(wàn)林,楊成品,張楊,張一舟,周潛

主辦單位:相西石當(dāng)代藝術(shù)中心

展覽介紹


  【著相】-2017-第二回
  離相寂滅
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  相西石/文

  世像百態(tài),游走其間,依像“著相”自是凡夫常態(tài),也是愚笨之人的操守和本分。
  當(dāng)小學(xué)生的時(shí)候總聽(tīng)老師講:住在新社會(huì)里我們很幸福!我們一定很幸福!我們必須很幸福!至于為什么,老師倒沒(méi)說(shuō)。我是個(gè)笨人,卻也自作聰明的對(duì)幸福起了非分之想與追求之心,于是乎偷偷地獻(xiàn)媚,苦苦地糾纏,只是體味到了一種遙遠(yuǎn)而不可及且酸不溜秋滴的“趕腳”。當(dāng)了藝術(shù)家后,驟然自信滿(mǎn)滿(mǎn),認(rèn)定這種感受就是傳說(shuō)中的詩(shī)意。時(shí)間如飛,一轉(zhuǎn)眼就身處新時(shí)代了,周?chē)呐笥殉3Uf(shuō)起“詩(shī)意和遠(yuǎn)方”,使人感覺(jué)到生活的浪漫與現(xiàn)實(shí)的美好,內(nèi)心又升起了對(duì)幸福的非分之想,并真心地“趕腳”這就是我需要的。有一天,有朝陽(yáng)群眾提醒——生活除了詩(shī)和遠(yuǎn)方還有眼前的茍且!這話說(shuō)得忠懇。沒(méi)錯(cuò),茍且就在當(dāng)下,并且在生活的實(shí)相中茍且成了主旋律。再后來(lái)聽(tīng)人唱這是個(gè)新時(shí)代啊云云,啊啊啊的挺好聽(tīng),詞曲很具有感染力,時(shí)不時(shí)地刺激著腎上腺素的分泌,嬌媚的歌聲不斷的提醒人們茍且的必要性與合理性,同時(shí)進(jìn)一步加強(qiáng)了我對(duì)詩(shī)意的迷戀及遠(yuǎn)方的遙遠(yuǎn)感。
  細(xì)想,自己是“著”了幸福詩(shī)意之“相”,我猜“相由心生”應(yīng)該于此同理。
  當(dāng)個(gè)藝術(shù)家在生活中尋尋覓覓,體察事物,人來(lái)人往中既要審時(shí)度勢(shì)又需應(yīng)對(duì)變化,自我的執(zhí)著與局限是難以覺(jué)察,動(dòng)念起身磕碰沖撞他人自是當(dāng)然,想要不迷己惑人、連累四周著實(shí)也難。反思自省與選擇立場(chǎng)、權(quán)衡利弊同樣重要,無(wú)論做出怎樣的結(jié)果均是基于個(gè)人處境與價(jià)值判斷。做人做事本來(lái)就是個(gè)良心賬,經(jīng)營(yíng)與盤(pán)算都是有的,這是自我的權(quán)利和自由,藝術(shù)家同樣享有,不周全之處倒也無(wú)可奈何!新時(shí)代里,當(dāng)藝術(shù)家的人越來(lái)越多,眼看著“人人都是藝術(shù)家”了,藝術(shù)事業(yè)的繁榮當(dāng)是指日可待,眾多的藝術(shù)家們散布于球體之上的荒野村鎮(zhèn),其中不乏天才。天才們來(lái)到了人間并不那么嬌氣,吃喝玩樂(lè)的事總能親力親為,并且任勞任怨。生性散漫順帶好逸惡勞,在寂寞難耐之時(shí)以藝術(shù)名義為幌子招搖于世,既尋求了世俗的認(rèn)可,又獲取了體制內(nèi)外的成功,美其名曰:干大事!若得機(jī)遇好時(shí),順手擄獲仨瓜倆棗的實(shí)惠,還會(huì)被追逐的粉絲譽(yù)為大師巨匠或?qū)<以洪L(zhǎng),可謂名利雙收。天才們神通廣大,有的裝狗變狼,有的發(fā)嗲罵娘,一時(shí)間藝術(shù)圈熱鬧非凡。這是時(shí)代的背景,也是天才下凡的現(xiàn)實(shí)需求,合情在理。就這項(xiàng)事業(yè)而言,其中有你有他還有我。
  《金剛經(jīng)》上說(shuō):凡所有相皆是虛妄!這是一切的前提。
  人性本身執(zhí)著于自我,當(dāng)了藝術(shù)家便是“著”了藝術(shù)與藝術(shù)家的“相”,更是強(qiáng)化了自我的自大。在新時(shí)代的秀場(chǎng)中你方唱罷我登場(chǎng),沒(méi)有人甘于寂寞,各類(lèi)各色的表演令人目不暇接,庸俗的氣氛隨之蔓延開(kāi)來(lái),作為凡人自然沉迷其中。轉(zhuǎn)頭看到有“德藝雙馨”的人物令人為之振奮,那人物借藝術(shù)之名做道德和正義的表演,慣常以犀利而深刻的言辭,正義與悲憤的語(yǔ)氣,高尚且寬廣的情懷,娓娓道來(lái)藝術(shù)與生活的“獨(dú)家真諦”。這樣的表演其實(shí)很是耐看,一半裝真,一半裝假,表演者往往入戲甚深,演技精湛,加之觀眾的掌聲與喝彩,瞬間將說(shuō)教的現(xiàn)場(chǎng)轉(zhuǎn)化為有意味的形式。一個(gè)字:贊滴狠!我雖然也愛(ài)看這檔秀,但不知什么原由對(duì)這樣的東東總還疑心重重,看多了還有點(diǎn)膩歪,讓我想到CCTV中的一檔節(jié)目。假的終是個(gè)假!藝術(shù)家說(shuō)到底不是道德家、正義家,更不便充當(dāng)?shù)赖潞驼x的“代言人”?;叵胍郧八催^(guò)的道德正義劇,劇情的發(fā)展往往脫離了人間,以固態(tài)的道德標(biāo)準(zhǔn)捆綁藝術(shù),一個(gè)俗人非要扮成三頭六臂的泥像模樣,一手是正義的帽子,一手是道德的棒子,東扣西打甚是威武。在臺(tái)上,做秀者不食人間煙火,下臺(tái)之后,那幅平庸的愚吃相如同褪去新衣的光腚皇帝,赤裸裸白花花只剩下一堆生肉。
  著相可以,裝逼就不必了吧!
  藝術(shù)之事本質(zhì)是藝術(shù)家的個(gè)人私事,無(wú)論個(gè)人私事的外化,或者藝術(shù)之事的公共化都顯得居心叵測(cè)與別有用意。藝術(shù)在大千世界里微不足道,本著不著相的意念而“著”好藝術(shù)之“相”需要藝術(shù)家對(duì)時(shí)代萬(wàn)象的細(xì)心體察,更需要自我深省澄懷自觀。隔壁老李勸隔壁老王:個(gè)人私事需好自為之!現(xiàn)實(shí)與藝術(shù)本來(lái)就是一回事,藝術(shù)作品中的探尋、追問(wèn)、批判、呻吟原本是對(duì)生活的回響,這些精神殘留物有可能來(lái)自于自我存在感的未被感知。于是乎天才們要大聲疾呼,要想盡辦法,要不擇手段。對(duì)凡人而言,藝術(shù)是行動(dòng)、是感受、是體味、是思考,是出世入俗的法門(mén),是面對(duì)諸像的遠(yuǎn)眺與近觀,是聆聽(tīng)生活后的顫音。藝術(shù)的實(shí)相與本質(zhì)不可言說(shuō),談?wù)撍囆g(shù)是件不得以而為之的事,若要一再追問(wèn)——藝術(shù)是什么?答:藝術(shù)是對(duì)美的探尋與肯定!那么美又什么?日本人說(shuō):美是小而精巧。曹公方文答:美是對(duì)生命的肯定!
  《金剛經(jīng)》說(shuō):離相寂滅。
  時(shí)代在變,藝術(shù)的標(biāo)準(zhǔn)也在變,但人生的大疑問(wèn)沒(méi)變:我是誰(shuí)?何處來(lái)?何處去?這問(wèn)題有點(diǎn)“世上無(wú)事,庸人自擾”的意思,但人生的無(wú)奈在于個(gè)體無(wú)法脫離現(xiàn)實(shí)的牽絆與困頓,尋求生命的價(jià)值與意義終將成為世俗生活的重要部分,凡人入世著相便理所當(dāng)然。天才除外!
  2017.6.28曲江南湖
  安排SCHEDULE
  2017.07.17-08.16
  一、《離相寂滅》行為藝術(shù)作品中的物與像(文獻(xiàn)展)
  2017.08.17-09.16
  二、行為藝術(shù)現(xiàn)場(chǎng)(行為劇場(chǎng))
  2017.09.17-10.16
  三、《心隨風(fēng)動(dòng)》行為藝術(shù)家的繪畫(huà)(展覽)
  《離相寂滅》行為藝術(shù)作品中的物與像(文獻(xiàn)展)
  ⊙PERFORMANCEARTDOCUMENTEXHIBITION
  展覽時(shí)間TIME
  2017.07.17-08.16
  開(kāi)放時(shí)間10:30-18:30
  地點(diǎn)PLACE
  西安半坡國(guó)際藝術(shù)區(qū)B1-29
  Xi'anBanPoInternationalArtDistrictB1-29
  相西石當(dāng)代藝術(shù)中心
  XiangXishiCenterForContemporaryArt
  ?0086-13669131091?guyuaction@163.com
  西安市灞橋區(qū)紡西街238號(hào)半坡國(guó)際藝術(shù)區(qū)B1-29/郵編710000
  Xi'an,BanPoInternationalArtDistrictB1-29,ZipCode710000
  總策展人 CHIEF CURATOR
  相西石 Xiang Xishi
  
  主辦 ORGANIZER 
  相西石當(dāng)代藝術(shù)中心
  Xiang Xishi Center For Contemporary Art
  
  藝術(shù)家 ARTISTS
  Boris Nieslony (德國(guó)Germany)
  Monika Gunther (瑞士Switzerland)
  Ruedi Schill (瑞士Switzerland)
  Yann Marussich (瑞士Switzerland)
  Julie Andrée Tremblay (加拿大Canada)
  Evamaria Schaller (奧地利Austria)
  Seiji Shimoda 霜田誠(chéng)二(Japan日本)
  Sibylle Hauert(瑞士Switzerland)
  Muda Mathis(瑞士Switzerland)
  Sus Zwick(瑞士Switzerland)
  Lior Kariel (以色列Israel)
  Xi Jianjun 奚建軍 (英國(guó)UK)
  Li Wen李文(新加坡Singapore)
  He Chengyao何成瑤(北京Beijing)
  Mongkol Plienbangchang(泰國(guó)Thailand)
  Ji Shengli季勝利-黑月(北京Beijing)
  Xiang Xishi相西石(Xi'an西安)
  Li Mengyuan李孟媛/小牧(西安Xi’an)
  Chen Qiuge陳秋歌(西安Xi’an)
  Wang Pan王盼(西安Xi’an)
  Zhang Yong 張永(西安Xi’an)
  Wu Junlong武軍龍(西安Xi’an)

  協(xié)辦 CO-ORGANIZER
  西安行為劇場(chǎng)Performance Art Theatre
  日常五心畫(huà)廊 Daily Five Heart Gallery
  
  支持 SUPPORT
  藝術(shù)咖啡館 Art Cafe
  自觀文化 Zi Guan Culture Organization

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