年輕新銳藝術(shù)家群展“行者”
開幕時(shí)間:2016-08-06 14:00:00
開展時(shí)間:2016-08-06
結(jié)束時(shí)間:2016-08-14
展覽地址:北京市朝陽區(qū)酒仙橋路2號(hào)798藝術(shù)區(qū)陶瓷二街南口百策源藝術(shù)中心
參展藝術(shù)家:尹駿,彭雪倫,何聰宜,莊昀
主辦單位:百策源藝術(shù)中心
展覽簡(jiǎn)介
百策源藝術(shù)中心榮幸地宣布,我們將于2016年8月6日推出年輕新銳藝術(shù)家群展“行者”。這也是畫廊推出的獨(dú)立藝術(shù)項(xiàng)目—行者藝術(shù)空間首展,展覽將持續(xù)至8月14日。
本次展覽為行者藝術(shù)空間首展,以“行者”命名,主要呈現(xiàn)四位新銳藝術(shù)家的攝影和裝置作品,他們的作品表達(dá)了對(duì)于自我認(rèn)知,思想自由的體會(huì)和探討。這些新銳藝術(shù)家都有不同的海外生活經(jīng)歷。他們是在計(jì)劃生育與改革開放政策下影響最顯著的一代,是自我認(rèn)知比較強(qiáng)的一代;與前輩藝術(shù)家相比,有更多機(jī)會(huì)獲得關(guān)于現(xiàn)代和當(dāng)代藝術(shù)信息,這源自于他們廣泛的游歷經(jīng)驗(yàn),對(duì)西方哲學(xué)深層次的了解,可以以更開放的心態(tài)接受各種文化和理念,能客觀地從不同角度去思考東方哲學(xué)和西方哲學(xué)的差異。這些新銳藝術(shù)家們突破了對(duì)中國(guó)文化理解的刻板印象,他們的作品以特殊的角度去闡釋在不同的文化環(huán)境背景中產(chǎn)生自我認(rèn)知的迷茫和以及他們對(duì)這些迷茫的回應(yīng)。
行者-作為百策源藝術(shù)中心的獨(dú)立藝術(shù)空間,由設(shè)計(jì)策劃人王嫡、李品源創(chuàng)立。兩位創(chuàng)始人皆有廣泛的國(guó)際展覽經(jīng)驗(yàn),曾在中國(guó),美國(guó),日本和德國(guó)等不同國(guó)家參與策劃各類藝術(shù)展覽。與行者合作的的核心藝術(shù)家皆有豐富的游歷經(jīng)驗(yàn),源于長(zhǎng)期在不同文化中的游走和碰撞,對(duì)于東西方哲學(xué)和藝術(shù)理念有著獨(dú)具一面的理解和認(rèn)知。秉承全新的經(jīng)營(yíng)理念,行者藝術(shù)空間致力于打造一個(gè)以“交流、展示、推廣”為基礎(chǔ)的國(guó)際藝術(shù)發(fā)展平臺(tái)和設(shè)計(jì)原創(chuàng)品牌。
百策源藝術(shù)中心于2008年成立于798藝術(shù)區(qū),以倡導(dǎo)“品味藝術(shù),品質(zhì)生活”為導(dǎo)向,以推廣國(guó)內(nèi)外優(yōu)秀現(xiàn)當(dāng)代藝術(shù)為目標(biāo),以現(xiàn)代化的藝術(shù)文化收藏投資觀念,引領(lǐng)現(xiàn)代都市人的精神消費(fèi)模式,開創(chuàng)既有藝術(shù)內(nèi)涵又有品質(zhì)保障同時(shí)又飽含深厚文化底蘊(yùn)的多元化創(chuàng)新型產(chǎn)業(yè)模式,積極推動(dòng)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。百策源藝術(shù)中心將打造集展覽、市場(chǎng)推廣、策劃、收藏、版權(quán)經(jīng)營(yíng)、文創(chuàng)產(chǎn)品經(jīng)營(yíng)、商業(yè)合作、公共教育項(xiàng)目于一體的專業(yè)藝術(shù)文化產(chǎn)業(yè)平臺(tái)。
關(guān)于藝術(shù)家
尹駿 美國(guó)加州藝術(shù)院時(shí)裝設(shè)計(jì)專業(yè)學(xué)士學(xué)位,新銳服裝設(shè)計(jì)師。曾工作于舊金山服裝設(shè)計(jì)公司Colleen Quen Couture高級(jí)定制工作室,紐約高級(jí)成衣定制公司Bibhu Mohapatra與贏家服裝 Naersiling, 全程參與Fairmont Heritage Place 舉辦的時(shí)裝秀,2016年秋冬紐約時(shí)裝周,同期在舊金山藝術(shù)宮(Palace of Fine Art)舉辦的個(gè)展,并受Collen Quen邀請(qǐng)?jiān)诩又菟囆g(shù)學(xué)院給予無浪費(fèi)剪裁的演講與教學(xué)。他的裝置藝術(shù)作品《自我》展現(xiàn)了居住于舊金山華人對(duì)自我身份認(rèn)知的轉(zhuǎn)換和矛盾。源于19世紀(jì)末期的美國(guó)淘金熱,舊金山自19世紀(jì)以來就有包括華人在內(nèi)大量移民,作為一個(gè)世界文化大熔爐,位于硅谷黃金地帶的舊金山擁有最多元化的城市社區(qū),最現(xiàn)代化的高新科技區(qū)和世界上最大的華人聚集區(qū)。他的作品以旅居華人為視角,用穿脫層層不同風(fēng)格的中西式服裝的形式表現(xiàn)出行者在多元文化環(huán)境中的潛移默化的進(jìn)行著的身份轉(zhuǎn)換。
彭雪倫 生長(zhǎng)于廣東省深圳市,美國(guó)加州藝術(shù)院攝影專業(yè)學(xué)士學(xué)位,英國(guó)倫敦藝術(shù)學(xué)院中央圣馬丁藝術(shù)創(chuàng)新產(chǎn)業(yè)碩士在讀。在美國(guó),英國(guó),日本,希臘,澳大利亞,法國(guó),德國(guó),斯里蘭卡等25個(gè)國(guó)家進(jìn)行游歷,學(xué)習(xí),和志愿者服務(wù)。曾擔(dān)任美國(guó)商界采訪平臺(tái)Brunchwith 攝影師,并在紐約,舊金山,奧克蘭,深圳等地舉辦多次個(gè)人展覽。現(xiàn)于深圳天工當(dāng)代文化公司工作,參與策劃展覽等。作品《岸》拍攝于美國(guó),日本,英國(guó),中國(guó),等6個(gè)不同國(guó)家。攝影師用靜態(tài)攝影方式記錄了視覺上相似但在地理環(huán)境和人文環(huán)境上大相徑庭的國(guó)家的海岸線,以詩(shī)意的方式表現(xiàn)著世界的大同小異。
何聰宜 美國(guó)惠特曼學(xué)院,日本同志社大學(xué)學(xué)士學(xué)位。她的作品《鐵軌》拍攝于日本的各個(gè)城市的主干線,選用黑白主題來表現(xiàn)她在京都同志社大學(xué)的生活經(jīng)歷。日本是在鐵軌上的移動(dòng)帝國(guó),也是日本最為普及的交通方式?!惰F軌》所拍攝的車站,是從京都一路向北延伸到北海道,跨越日本的兩個(gè)主要島嶼和十幾個(gè)州府。不同于世界對(duì)日本的刻板印象。她所用的黑白膠片所展現(xiàn)的小鎮(zhèn)鐵軌,充斥著幽靜的壓迫感,展現(xiàn)了日本人不為人熟知的繁忙壓抑的日常生活。
莊昀 生于中國(guó)臺(tái)灣,美國(guó)加州藝術(shù)院珠寶設(shè)計(jì)專業(yè)學(xué)士學(xué)位,珠寶設(shè)計(jì)師,擅長(zhǎng)使用金屬為媒介去制作藝術(shù)表達(dá)思想。中國(guó)傳統(tǒng)文化不僅僅存于大陸本土,在海峽對(duì)面的中國(guó)臺(tái)灣,新加坡,香港都保持著源遠(yuǎn)的流傳。她的作品《半神話》以金屬工藝的方式講述她與自己,父母,姐妹,朋友之間的交流。在做給父親的作品中,健康、安全、道德和責(zé)任是她父親寄予她的準(zhǔn)則和期望,這也是所有華人共同分享同一套準(zhǔn)則。