3月23日下午3點(diǎn)，由蘇州當(dāng)代美術(shù)館主辦的“空間生產(chǎn)力”系列活動(dòng)之“胡佳藝：側(cè)面 正面”行為劇場(chǎng)演出在蘇州工業(yè)園區(qū)南部市民中心一樓多功能廳正式呈現(xiàn)。
此次活動(dòng)基于兩天的行為藝術(shù)工作坊和兩天半的排練，以行為劇場(chǎng)的形式呈現(xiàn)出來。藝術(shù)家胡佳藝帶領(lǐng)來自上海、杭州及蘇州本地的16位不同領(lǐng)域的參與者一起，共同探索身體與空間的動(dòng)態(tài)關(guān)系，最終完成這場(chǎng)約40分鐘的演出，吸引了來自長(zhǎng)三角與西南地區(qū)眾多藝術(shù)從業(yè)者、愛好者、媒體代表及市民觀眾前來觀看。
在正式演出前，蘇州當(dāng)代美術(shù)館執(zhí)行館長(zhǎng)王曉松代表主辦方介紹了項(xiàng)目發(fā)起的初衷。他說在數(shù)字化高度發(fā)達(dá)的當(dāng)下，美術(shù)館更應(yīng)重視個(gè)人身體的真實(shí)感，而非將人簡(jiǎn)化為可被計(jì)算的數(shù)字參數(shù)。因?yàn)槿藢?duì)世界、對(duì)氣味、聲音的感知，是來自于生命本能的珍貴的偶然。美術(shù)館將持續(xù)關(guān)注包括行為藝術(shù)在內(nèi)的不同創(chuàng)作類型的研究、討論與展示，為蘇州的觀眾提供一個(gè)多向創(chuàng)意與體驗(yàn)的鏈接平臺(tái)。
胡佳藝是目前中國(guó)最具代表性的藝術(shù)家之一，她對(duì)身體相關(guān)議題有著長(zhǎng)期深入的思考。在本次項(xiàng)目中，胡佳藝將建筑內(nèi)部設(shè)想為一個(gè)被不同方式反復(fù)編寫的空間，通過15個(gè)小時(shí)的交流、實(shí)驗(yàn)、設(shè)計(jì)與排練，這場(chǎng)空間編寫的成果在這個(gè)下午得到它首次也是唯一的一次現(xiàn)場(chǎng)呈現(xiàn)。
整場(chǎng)演出以三幕劇的形式呈現(xiàn)。第一幕，伴隨著計(jì)時(shí)器的規(guī)律聲響，參與者們圍繞整齊堆疊的一立方米磚堆形成一圈傳送帶：拿取、傳遞、碼放的動(dòng)作循環(huán)往復(fù)，構(gòu)筑起流水線式的空間秩序。隨著參與者陸續(xù)退出流水線，集體協(xié)作逐漸演變成靜默獨(dú)坐。
第二幕，所有人轉(zhuǎn)向新一輪的個(gè)體化空間建造——他們拿起磚塊，構(gòu)建屬于自己的空間，有人用磚塊壘筑矮墻蹲坐，有人僅用三塊磚建立極簡(jiǎn)休憩處，形態(tài)各異的磚塊構(gòu)筑物在空間中次第生長(zhǎng)。此后他們經(jīng)歷了五次位置交換，在別人的構(gòu)筑物基礎(chǔ)上重新構(gòu)建，呈現(xiàn)流轉(zhuǎn)、拆除、重建的往復(fù)過程。在最后一次磚塊構(gòu)筑物輪換后，大家將磚塊還原回一立方米磚堆，一切似乎回到原點(diǎn)。
“胡佳藝：側(cè)面 正面”行為劇場(chǎng)現(xiàn)場(chǎng)
第三幕，參與者們開始使用更常見的紙板、膠帶、記號(hào)筆等材料分組協(xié)作進(jìn)行構(gòu)建。紙板被折成紙箱，大的紙箱內(nèi)或被數(shù)個(gè)小紙箱填滿，或被兩三個(gè)人填滿，并有參與者用身體輪廓在紙板上留下記號(hào)。最終，參與者在紙箱構(gòu)筑物旁休息，膠帶撕拉與計(jì)時(shí)器的規(guī)律聲響如同搖籃曲，大家逐漸進(jìn)入休憩狀態(tài)。
“胡佳藝：側(cè)面 正面”行為劇場(chǎng)現(xiàn)場(chǎng)
在整場(chǎng)演出中，材料與身體的互動(dòng)既呼應(yīng)了工業(yè)化社會(huì)的群體協(xié)作，又呈現(xiàn)了作為個(gè)體的個(gè)性化表達(dá)。在觀演的過程中，觀眾也經(jīng)由行為劇場(chǎng)的藝術(shù)表達(dá)形成對(duì)自身生命經(jīng)驗(yàn)的深刻反思——那些常見的物品、日常的行為、隱秘的情緒，都能夠經(jīng)由“行為”放大。
藝術(shù)家胡佳藝
演出結(jié)束后，藝術(shù)家胡佳藝向觀眾介紹了本次項(xiàng)目的創(chuàng)作歷程。她表示，這場(chǎng)演出歷經(jīng)了兩天的工作坊和兩天半的排練，直至演出當(dāng)天上午仍在打磨細(xì)節(jié)。她感謝所有參與者的付出，正如在之前的訪談中她提到的，“行為藝術(shù)應(yīng)該是一種比較自由而開放的藝術(shù)媒介與表達(dá)方式，并非離我們那么遠(yuǎn)，難以理解。”這次的行為劇場(chǎng)，也源于工作坊的自由探索，參與者在其中盡情嘗試，逐漸發(fā)展成最后的演出。
參與者與藝術(shù)家
這場(chǎng)由藝術(shù)家和16位跨領(lǐng)域參與者共創(chuàng)的行為劇場(chǎng)，經(jīng)歷了個(gè)體靈感的碰撞與群體創(chuàng)作的沉淀，最終形成彼此獨(dú)立又相互關(guān)聯(lián)的群體表達(dá)。而在現(xiàn)場(chǎng)的觀看本身也構(gòu)成了另一種“行為藝術(shù)”方式的參與——當(dāng)觀眾在腦海中重構(gòu)那些被藝術(shù)解構(gòu)的生活片段時(shí)，每個(gè)人都在用自己的經(jīng)驗(yàn)創(chuàng)作獨(dú)特的“劇場(chǎng)空間”。
此次行為劇場(chǎng)的整個(gè)過程，后續(xù)將以線上展覽呈現(xiàn)給大家，敬請(qǐng)關(guān)注。
關(guān)于“空間生產(chǎn)力”
“胡佳藝：側(cè)面 正面”是蘇州當(dāng)代美術(shù)館“空間生產(chǎn)力”系列項(xiàng)目中的第九個(gè)項(xiàng)目。自2024年4月發(fā)起以來，“空間生產(chǎn)力”系列項(xiàng)目已經(jīng)將美術(shù)館的工作與當(dāng)代藝術(shù)的創(chuàng)作理念和方法帶入城市的各個(gè)角落。
蘇州當(dāng)代美術(shù)館認(rèn)為，城市的每個(gè)“空間”不僅是生活的載體，還是城市文化與情感的容器，更應(yīng)該是當(dāng)代人思考的對(duì)象。因此，他們依托蘇州多樣的城市功能載體與情感空間實(shí)施豐富的項(xiàng)目活動(dòng)，在一個(gè)暫沒有實(shí)體場(chǎng)館的“美術(shù)館”中打造了一座“無(wú)邊界美術(shù)館”，為大眾制造從自己熟悉的情境出發(fā)與藝術(shù)相遇的機(jī)會(huì)，使美術(shù)館成為不同領(lǐng)域、不同人群在今日生活中的鏈接點(diǎn)。
“側(cè)面 正面”項(xiàng)目延續(xù)了這一理念，將行為藝術(shù)與公共空間深度結(jié)合。項(xiàng)目以南部市民中心的排練廳和多功能廳為實(shí)踐場(chǎng)域，通過兩天工作坊、兩天排練與最終劇場(chǎng)演出，探索身體與空間的隱秘關(guān)聯(lián)，同時(shí)將城市公共空間的建筑內(nèi)部轉(zhuǎn)化為一個(gè)可以反復(fù)編寫的敘事空間，使個(gè)體記憶與集體行動(dòng)在空間中交織碰撞。這種身體即空間生產(chǎn)工具的實(shí)踐路徑，既延續(xù)了“空間生產(chǎn)力”系列項(xiàng)目的定位，也與該系列其他項(xiàng)目以藝術(shù)重構(gòu)日常空間的創(chuàng)作方式形成呼應(yīng)。
關(guān)于藝術(shù)家
胡佳藝生于新疆吐魯番，現(xiàn)工作生活于重慶。胡佳藝的作品曾在美國(guó)、歐洲和亞洲等各地的藝術(shù)機(jī)構(gòu)展出并獲獎(jiǎng)，是目前中國(guó)最具代表性的行為藝術(shù)家之一。
近期個(gè)展：“暗室”，A4美術(shù)館，成都，中國(guó)（2024）；“一樣的胡子”，Vanguard畫廊，上海，中國(guó)（2024）；“鐵蒺藜”，澳門牛房倉(cāng)庫(kù)，澳門，中國(guó)（2023）。部分群展：“黑匣”，Yavuz畫廊，新加坡（2024）；“Living in the New Century：1989 年以來的中國(guó)媒體藝術(shù)”，Ulsan美術(shù)館，蔚山，韓國(guó)（2022）；“美好生活”，上海外灘美術(shù)館，上海，中國(guó)（2022）。
胡佳藝的創(chuàng)作類型包括行為、影像、攝影、裝置、繪畫等。胡佳藝所使用的材料或者說她的行動(dòng)，非常自然、真誠(chéng)，帶有強(qiáng)烈的直覺，她通過行為、影像、攝影、裝置、繪畫等媒介進(jìn)入日常社會(huì)的不同領(lǐng)域。作為個(gè)體的胡佳藝常被人用不善言辭、冷酷等詞匯來形容，作為女性，她身上從未貼上過柔弱的標(biāo)簽，這與她的作品所呈現(xiàn)出來的力量有直接關(guān)系。
