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埃因霍夫在亞洲美術(shù)館首展"自性洄溯"于7月15日開(kāi)幕!

來(lái)源:99藝術(shù)網(wǎng)專稿 2023-07-19

弗里德里希·埃因霍夫:自 性 洄 溯

Friedrich Einhoff : Return to Self

 展期:2023年7月15日至2023年10月29日

 藝術(shù)家:弗里德里希·埃因霍夫

 策展人:艾墨思

 地址:昊美術(shù)館(上海)二樓,

          上海市浦東新區(qū)祖沖之路2277弄1號(hào)

 聯(lián)合主辦:萬(wàn)一空間

 支持:德意志聯(lián)邦共和國(guó)駐上??傤I(lǐng)事館

 

昊美術(shù)館很榮幸地宣布,德國(guó)藝術(shù)家弗里德里希·埃因霍夫在亞洲的首次美術(shù)館個(gè)展“自性洄溯”7月15日正式開(kāi)幕!

埃因霍夫個(gè)展“自性洄溯”開(kāi)幕現(xiàn)場(chǎng),2023©?昊美術(shù)館

“自性洄溯”作為弗里德里希·埃因霍夫(Friedrich Einhoff,1936-2018)迄今亞洲首個(gè)全面的展覽,將展出百余件藝術(shù)家的布面及紙本作品,同時(shí)收錄了他從未公開(kāi)展出的珍貴素描和教學(xué)筆記,以及策展人特別為此次展覽錄制的采訪影片。展覽涵蓋了“人物(Personenregister)”“微型畫(huà)(Miniaturen)”“動(dòng)物(Tiere)”和“轉(zhuǎn)換照片系列(überzeichnungen)”等不同題材的作品。此次展覽將呈現(xiàn)這位藝術(shù)家對(duì)人類狀況的深刻關(guān)注,并將這種情感深度真誠(chéng)地融入作品中,展現(xiàn)他作為一個(gè)真正具有同理心、愛(ài)和尊重的人格的特質(zhì)。

埃因霍夫個(gè)展“自性洄溯”開(kāi)幕現(xiàn)場(chǎng),2023©?昊美術(shù)館

作為藝術(shù)家,埃因霍夫并未追求所謂的“宏大杰作”,而是將他的才華施展于大大小小的作品上,將寶貴的藝術(shù)作品贈(zèng)予世界,而它們以時(shí)而痛苦,時(shí)而幽默的方式對(duì)人類的靈魂進(jìn)行鉆研。埃因霍夫卓越的繪畫(huà)技巧使其在藝術(shù)家群體中享有盛譽(yù),并在近年來(lái)逐步得到更多人的贊賞和關(guān)注,尤其包括越來(lái)越多的中國(guó)觀眾。

盡管埃因霍夫從未踏足中國(guó),他的作品卻在中國(guó)觀眾中產(chǎn)生了強(qiáng)烈的共鳴。本次展覽將探索埃因霍夫的藝術(shù)語(yǔ)言和創(chuàng)作思想,并通過(guò)其學(xué)術(shù)背景及高品質(zhì)的畫(huà)作,試圖揭示和反思他在中國(guó)廣受關(guān)注的原因。“很顯然中國(guó)和德國(guó)之間存在著一種隱而不宣的強(qiáng)烈情感連接,而弗里德里希·埃因霍夫有效地激活了這種共鳴。”本次展覽的策展人艾墨思(Thomas Eller)表示

埃因霍夫個(gè)展“自性洄溯”開(kāi)幕現(xiàn)場(chǎng),2023©?昊美術(shù)館

弗里德里希·埃因霍夫于1936年出生于德國(guó)馬格德堡,并于2018年在漢堡去世,享年82歲。埃因霍夫是一位勤奮且富有創(chuàng)造力的藝術(shù)家,他能夠敏銳地感知并引導(dǎo)自己所處時(shí)代的能量。在二戰(zhàn)后的成長(zhǎng)過(guò)程中,由于少時(shí)體弱多病,他不得不在醫(yī)院或療養(yǎng)院中度過(guò)漫長(zhǎng)而孤獨(dú)的時(shí)光,這段特殊的經(jīng)歷激發(fā)了他對(duì)人性的研究和探索,并貫穿了他一生的藝術(shù)創(chuàng)作。

據(jù)采訪了解到,弗里德里希·埃因霍夫非常博學(xué),對(duì)含有荒誕、黑暗和諷刺元素的作品有著濃厚的興趣。他最喜歡的作家之一是同時(shí)代的奧地利作家托馬斯·伯恩哈德(Thomas Bernhard)。埃因霍夫也推崇并閱讀了卡夫卡(Franz Kafka)、彼得·魏斯(Peter Weiss)、塞繆爾·貝克特(Samuel Beckett)、阿爾伯特·加繆(Albert Camus)的著作,也關(guān)注法國(guó)精神分析學(xué)家雅克·拉康(Jacques Lacan)的理論研究,后者以試圖學(xué)習(xí)漢語(yǔ)從而解構(gòu)語(yǔ)言結(jié)構(gòu)中隱含的象征意義而聞名。

盡管閱讀了大量書(shū)籍,埃因霍夫似乎很少向他人顯露自己廣博的知識(shí)。對(duì)他而言,閱讀與吃飯類似,是一種日常攝入營(yíng)養(yǎng)的必需品,用以吸收新的思想并融入自身的思考中。但他顯然沒(méi)有與其他藝術(shù)家過(guò)多探討這個(gè)問(wèn)題,多數(shù)時(shí)候他們是在討論藝術(shù)。諸如弗朗西斯·培根(Francis Bacon)、彼得·布萊克(Peter Blake)和大衛(wèi)·霍克尼(David Hockney)等,這些藝術(shù)家都給他帶來(lái)了深遠(yuǎn)的影響。漢斯·普拉切克(Hans Platschek)是一位博學(xué)多才的藝術(shù)家兼藝術(shù)理論家,他曾引導(dǎo)埃因霍夫從抽象主義走向?qū)崿F(xiàn)自我的圖像式繪畫(huà)風(fēng)格,并對(duì)埃因霍夫在探索繪畫(huà)語(yǔ)言之路產(chǎn)生了重要影響。

埃因霍夫個(gè)展“自性洄溯”開(kāi)幕現(xiàn)場(chǎng),2023©?昊美術(shù)館

在2009年的卡爾斯魯厄古典和現(xiàn)當(dāng)代國(guó)際藝術(shù)博覽會(huì)上,埃因霍夫獲得了漢斯·普拉切克“藝術(shù)與寫作獎(jiǎng)”。在某種意義上,埃因霍夫是最接近中國(guó)文人畫(huà)家概念的德國(guó)藝術(shù)家之一,以其強(qiáng)烈的直覺(jué)在工作室中進(jìn)行日常實(shí)驗(yàn)。他并不熱衷于創(chuàng)作“杰作”,而是更關(guān)注創(chuàng)作過(guò)程和畫(huà)面的發(fā)展,這些畫(huà)作甚至是基于藝術(shù)家的手自行生成的。沃納·霍夫曼(Werner Hofmann)用“中間”(in-between)一詞來(lái)描述埃因霍夫?qū)W⒂诒磉_(dá)“變化”的焦點(diǎn)。他不僅不斷提高自己的繪畫(huà)技巧,還注重在日常生活中保持謙遜、克制、慈悲和尊重,以此提高和改進(jìn)自身。用漢斯·格奧爾格·伽達(dá)默爾(Hans-Georg Gadamer)的話來(lái)說(shuō):“受過(guò)教育的人能夠克服自愛(ài),從而聽(tīng)到他人想說(shuō)的話。”換句話說(shuō),一個(gè)人必須通過(guò)對(duì)他者的深入理解,放下個(gè)人的成見(jiàn)和自我利益,方能追溯回歸自我,從而達(dá)到“自我”(自性)。

埃因霍夫個(gè)展“自性洄溯”開(kāi)幕現(xiàn)場(chǎng),2023©?昊美術(shù)館

弗里德里希·埃因霍夫在他的藝術(shù)生涯中將人作為研究對(duì)象,并深入探討人性,他的繪畫(huà)作品在某種程度上甚至可以比作為人類靈魂的山水畫(huà)?;谶@一觀點(diǎn),埃因霍夫的作品并非“關(guān)于”什么, 因?yàn)樗鼈儚牟恢荚谡故尽⒔忉尰驍⑹鎏囟ǖ氖挛铮莻鬟_(dá)著藝術(shù)家注入其中的內(nèi)在能量。埃因霍夫在這方面進(jìn)行了廣而深的研究,以至于畫(huà)中的人物有時(shí)甚至看起來(lái)是與“我”——正在注視畫(huà)面的觀者——相關(guān)聯(lián)的,而這些作品也實(shí)則表達(dá)了自我的情感。

對(duì)于“為何埃因霍夫能夠毫不費(fèi)力地進(jìn)行跨文化交流”這個(gè)問(wèn)題,我們或許永遠(yuǎn)無(wú)法得到確切的答案。但可以肯定的是,他能夠?qū)⒆约荷械母鞣N苦難和悲傷的碎片重新融合,凝聚成一股謙遜的力量,并將眼下的社會(huì)生活轉(zhuǎn)變?yōu)橐粋€(gè)充滿關(guān)懷、尊重甚至是愛(ài)意的幸福環(huán)境。在經(jīng)歷了掙扎磨礪之后,他成功地洄溯了自我,而藝術(shù)便是他的通途。

展覽現(xiàn)場(chǎng)

本次展覽展出百余件埃因霍夫的布面及紙本作品,同時(shí)收錄了藝術(shù)家從未公開(kāi)展出的素描和教學(xué)筆記,以及珍貴的采訪影片。

埃因霍夫個(gè)展“自性洄溯”開(kāi)幕現(xiàn)場(chǎng),2023©?昊美術(shù)館

開(kāi)幕講座

本次開(kāi)幕論壇特邀策展人艾墨思(Thomas Eller)、漢堡美術(shù)館前策展人克勞斯·米維斯(Claus Mewes)、萬(wàn)一空間聯(lián)合創(chuàng)始人曹元琪、昊美術(shù)館策展人兼館長(zhǎng)助理徐天儀共同參與討論埃因霍夫藝術(shù)創(chuàng)作的關(guān)鍵詞,探討并回顧埃因霍夫的一生藝術(shù)實(shí)踐,日常生活,教學(xué)體驗(yàn),藝術(shù)社群等等。在東亞的語(yǔ)境重釋這位舉足輕重的德國(guó)藝術(shù)家,特別是作為一位從未踏足中國(guó)的歐洲藝術(shù)家,為何能夠輕而易舉地跨越東西的文化邊界進(jìn)行無(wú)礙交流,為何又稱他為最接近中國(guó)文人體系的德國(guó)藝術(shù)家等多元議題。

從左到右:曹元琪(萬(wàn)一空間聯(lián)合創(chuàng)始人)、艾墨思(Thomas Eller,策展人)、徐天儀(昊美術(shù)館策展人兼館長(zhǎng)助理)

克勞斯·米維斯(Claus Mewes,漢堡美術(shù)館前策展人)

 

開(kāi)幕導(dǎo)覽

本次開(kāi)幕由策展人艾墨思為到場(chǎng)嘉賓進(jìn)行導(dǎo)覽,同時(shí),我們邀請(qǐng)萬(wàn)一空間聯(lián)合創(chuàng)始人曹元琪及昊美術(shù)館展覽實(shí)習(xí)生Judy進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)的同聲傳譯,雙語(yǔ)導(dǎo)覽給予到場(chǎng)嘉賓更好的觀展體驗(yàn)。

從左到右:曹元琪(萬(wàn)一空間聯(lián)合創(chuàng)始人)、Judy(昊美術(shù)館展覽實(shí)習(xí)生)、艾墨思(Thomas Eller,策展人)

埃因霍夫個(gè)展“自性洄溯”開(kāi)幕現(xiàn)場(chǎng),2023©?昊美術(shù)館

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