/ 出品人 /
阮竣
/ 項目總監(jiān) /
靳文藝
/ 策展人 /
脈望、徐潔
/ 學(xué)術(shù)支持 /
王靜、施姣姣、鐘金
/ 媒體推廣 /
洪亮
/ 項目統(tǒng)籌 /
張我、王宇軒、周芷畫、童樂菲
寫在展覽前? 文 / 劉海粟美術(shù)館副館長 靳文藝漢字,是世界上最古老、字詞意義最為復(fù)雜深刻的文字之一,它刻畫著人類與自然、與社會交互影響的歷史和視覺記憶,可謂中華民族的精神臉譜。從摩巖刻畫到結(jié)繩記事,倉頡造字傳說到甲骨卜辭發(fā)現(xiàn);從秦漢統(tǒng)一規(guī)制,到篆、隸、楷、行、草的體例形成,漢字猶如一部中華民族探索世界的“表情包”。六書,用象形、會意、指示、形聲、轉(zhuǎn)注、假借六法概括了中國漢字的創(chuàng)造學(xué)。歷朝歷代的文字“玩家”們則把書寫漢字當(dāng)做精神世界渲發(fā)揮灑的途徑,于是中國書法在漫漫的歷史長河中逐漸成為了世界上最為獨特的一種表達藝術(shù);其法理之著、體系之全、作品之巨可謂汗牛充棟,這里不與展開贅述。劉海粟美術(shù)館展覽策劃部推出此展,想要探討的是,中國文字作為一種表情達義的信息承載符號,在所謂傳統(tǒng)書法的正脈之外,從文人書法“見字如面”的角度所呈現(xiàn)出來的學(xué)術(shù)價值和審美取向,以及中國文字作為創(chuàng)作語匯拓展出來的多重意義?!耙娮秩缑妗痹歉篙厒兌嗝礈嘏倪^往,如今它似乎已消弭在手機觸屏的表情符號里,“寫得一手好字”成為一種非必須的奢望。我們今天日常使用的漢字,已經(jīng)演化成了電腦可以任意排布的冷冰冰的電子模塊;而面對如胡適之、蔡元培、陳獨秀等諸公書贈劉海粟的墨寶,那字里行間分明刻寫著的盡是執(zhí)筆者一顰一笑、濃密真摯的感情。中國文字在這里傳情達意的真實,要遠遠大于“永字八法”般格式化了的書道情感,遠遠大于我們今天手機里點按即發(fā)的動圖表情。 探討文字的表情,藝術(shù)家的創(chuàng)作也是一個難得的切面。當(dāng)文字成為一種創(chuàng)作語匯,中國文字的價值意義即刻在藝術(shù)家的巧思奇想中得到飛升,讓我們再次看見中國文字表情達義的獨特性和散發(fā)出來的藝術(shù)魅力。在本次展覽中,我們集結(jié)了諸位藝術(shù)家,通過他們的作品,使我們能夠看到中國文字不斷創(chuàng)新、拓展、延伸的可能。追溯文字的起源與意義,并不是要主張停留在摩古不前的虛妄里,一個時代有一個時代的使命,文字亦如此。 ?關(guān)于展覽 ? 六書之尚 ? ? 六書,它是漢字造字法 六書首見于《周禮》,有總稱而未見分類。西漢劉歆《七略》“象形、象事、象意、象聲、專注、假借,造字之本也” 東漢許慎花21年撰成中國首部字典《說文解字》,對六書的類別作出更佳命名與精準定義。 六書之內(nèi) ? 讀懂文人之感想 文人書法是從文人畫的概念演繹而出,若即若離于傳統(tǒng)書法。他帶有文人之性質(zhì),含有文人之趣味,和傳統(tǒng)相比不再于書法中考究藝術(shù)之功夫或書法之技巧,而講究于“書法之中”讀懂文人之感想,便是文人書法的內(nèi)核與價值。文人書法的價值應(yīng)不在于書法本身,而在于書法之外的文人氣象與寄托。 六書之外 ? ? 觀念的表達與形式的表現(xiàn) 相較于中國漢字在傳統(tǒng)藝術(shù)中的核心作用,現(xiàn)當(dāng)代藝術(shù)中的漢字更注重其觀念的表達和形式的表現(xiàn),且常常活躍于多媒體影像、綜合材料、裝置和觀念藝術(shù)中?!坝^念的漢字”之研究以及其理論指導(dǎo)下的實踐,將是對漢字與觀念的詳細注解,也是本次展覽中挑選當(dāng)代作品的理念和依據(jù)。我們希望通過對一個較為小眾的書法議題關(guān)注,引發(fā)一些社會性的主觀范疇的思考和認知。
展覽信息 六書之上:中國漢字的多重性情緒表達 主辦單位:劉海粟美術(shù)館 展覽時間:2021.04.03-2021.05.20 展覽地點:劉海粟美術(shù)館1/2號展廳