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徐冰|我的七十年代

來源: 成蹊當(dāng)代藝術(shù)中心 2020-09-23

每個(gè)人都有自己的七十年代,談我的七十年代,只能談我愚昧的歷史。比起“無名”、《今天》和“星星”這幫人,我真是覺悟得太晚了。事實(shí)上,我在心里對(duì)這些人一直帶著一種很深的敬意。因?yàn)橐徽劦綄W(xué)畫的歷史,我總習(xí)慣把那時(shí)期的我與這些人做比較,越發(fā)不明白,自己當(dāng)時(shí)怎么就那么不開竅。北島、克平他們?cè)凇拔鲉蚊裰鲏Α?、在美術(shù)館外搞革命時(shí),我完全沉浸在美院教室畫石膏的興奮中?,F(xiàn)在想來,不可思議的是,我那時(shí)只是一個(gè)行為上關(guān)注新事件的人;從北大三角地、西單民主墻、北海公園的“星星美展”和文化宮的“四月影會(huì)”,到高行健的人藝小劇場,我都親歷過,但只是一個(gè)觀看者?!八奈暹\(yùn)動(dòng)”,別人在天安門廣場抄詩、宣講,我卻在人堆里畫速寫,我以為這是藝術(shù)家應(yīng)該做的事。比如黃鎮(zhèn)(注:老紅軍,長征途中畫了大量寫生,成為中國革命史料珍貴文獻(xiàn),曾任中國駐法大使、文化部長)參加長征,我沒覺得有什么特別,可他在長征途中畫了大量寫生,記錄了事情的過程,我就覺得這人了不起,他活得比別人多了一個(gè)角色。我對(duì)這些事件的旁觀身份的“在場”,就像我對(duì)待那時(shí)美院的講座一樣,每個(gè)都不漏掉。

記得有一次我去“觀看”《今天》在八一湖搞的詩歌朗誦會(huì)。我擠在討論的人群中,我離被圍堵的“青年領(lǐng)袖”越來越近。由于當(dāng)時(shí)不認(rèn)識(shí)他們,記不清到底是誰了,好像長得有點(diǎn)像黃銳。他看到我,眼光停在我身上,戛然停止宏論。我尷尬,低頭看自己,原來自己戴著中央美院的?;?。入美院不久,教務(wù)處不知從哪找到了一堆?;?,綠底白字,景泰藍(lán)磨制,在那時(shí)真是一件稀罕的寶物。我們?cè)谛?nèi)戴一戴,大部分人出校門就摘掉。我意識(shí)到那天出門時(shí)忘了摘,我馬上退出去,摘掉?;?,又去看其他人堆里在談什么。

這個(gè)對(duì)視的瞬間,可以說是那時(shí)兩類學(xué)畫青年——有機(jī)會(huì)獲得正統(tǒng)訓(xùn)練的與在野畫家之間的默許。我既得意于自己成為美院的學(xué)生,在崇高的畫室里研習(xí)歐洲經(jīng)典石膏,又羨慕那些《青春之歌》式的青年領(lǐng)袖。但我也相信,他們一定也會(huì)在革命之余,找來石膏畫一畫,也曾試著獲得學(xué)院的機(jī)會(huì)。應(yīng)該說這兩條路線(覺悟和愚昧)在當(dāng)時(shí)都具有積極的內(nèi)容。

現(xiàn)在看來,我走的基本是一條愚昧路線,這與我的環(huán)境有關(guān)。和我從小一起長大的同學(xué)個(gè)個(gè)都如此。他們還不如我,一定沒有去過民主墻。這是一個(gè)北大子弟的圈子,這些孩子老實(shí)本分情有可原,因?yàn)槲覀儧]有一個(gè)是家里沒問題的;不是走資派,就是反動(dòng)學(xué)術(shù)權(quán)威,要不就是父母家人在反右時(shí)就“自絕于人民”的,有些人上輩是地主、資本家什么的,或者就是有海外關(guān)系的特務(wù)。所以,我的同學(xué)中不是缺爹的就是缺媽的,或者就是姐姐成了神經(jīng)病的(在那個(gè)年代,家里老大是姐姐的,成神經(jīng)病的特別多,真怪了!也許是姐姐懂事早壓力大的原因)。這些同學(xué)后來出國的多,我在異國街頭遇到過四個(gè)老同學(xué);紐約三個(gè),曼徹斯特一個(gè)。這四人中,有兩個(gè)是爸爸自殺的,另兩個(gè)的大姐至今還在精神病院。(謝天謝地,我家人的神經(jīng)基因比較健全,挺過來了。)

我們這些家庭有問題的孩子,籠罩在天生給革命事業(yè)造成麻煩的愧疚中。家里是這樣只能認(rèn)了,偏偏我們的老師也屬這一類。北大附中的老師,不少是反右時(shí)差點(diǎn)被劃成右派的年輕教員,犯了錯(cuò)誤,被貶到附中教書。這些老師的共性是:高智商,有學(xué)問,愛思索,認(rèn)真較勁兒。聰明加上教訓(xùn),使得他們潛意識(shí)中,總有要向正確路線靠攏的警覺與習(xí)慣。這一點(diǎn),很容易被我們這些“可教育好的子女”吸取。結(jié)果是,老師和同學(xué)比著看誰更正確。血緣的污點(diǎn)誰也沒辦法,能做的就是比別人更努力,更有奉獻(xiàn)精神,以證明自己是個(gè)有用的人。打死你也不敢有“紅五類”或當(dāng)時(shí)還沒有被打倒的干部子弟的那種瀟灑,我們之中沒有一個(gè)玩世不恭的,這成了我們的性格。

插隊(duì)

1972年鄧小平復(fù)職,一小部分人恢復(fù)上高中。由于北大附中需要一個(gè)會(huì)美工的人,就把我留下上高中。鄧小平的路線是想恢復(fù)前北大校長陸平搞的三級(jí)火箭——北大附小→北大附中→北大附中高中→北大。但沒過多久,說鄧搞復(fù)辟,又被打下去。高中畢業(yè)時(shí),北大附中、清華附中、123中的紅衛(wèi)兵給團(tuán)中央寫信,要求與工農(nóng)畫等號(hào),到最艱苦的地方去。此信發(fā)在光明日?qǐng)?bào)》上(后來才知道這是團(tuán)中央某人授意的),形成了最后一個(gè)上山下鄉(xiāng)的小高潮。我們選擇了北京最窮的縣、最窮的公社去插隊(duì)。由于感激學(xué)校留我上高中,我比初中時(shí)更加倍為學(xué)校工作,長期熬夜,身體已經(jīng)很差了——失眠、頭疼、低燒。只好把戰(zhàn)友們送走了,自己在家養(yǎng)病。半年后似乎沒事了,辦了手續(xù),去找那些同學(xué)。我被分到收糧溝村,兩男三女,算是村里的知青戶。

這地方是塞北山區(qū),很窮。那年村里沒收成,就把國家給知青的安家費(fèi)分了,把豬場的房子給我們住。房子被豬圈包圍著,兩個(gè)大鍋燒飯和熬豬食共用。這房子很舊,到處都是老鼠洞,外面一刮風(fēng),土就從洞中吹起來。深山高寒,取暖就靠燒飯后的一點(diǎn)兒炭灰,取出來放在一個(gè)泥盆里。每次取水需要先費(fèi)力氣在水缸里破冰;至少有一寸厚。冬天出工晚,有時(shí)我出工前還臨一頁《曹全碑》,毛筆和紙會(huì)凍在一起。

我是3月份到的,冬天還沒過,這房子冷得沒法住,我和另一個(gè)男知青小任搬到孫書記家。他家只有一個(gè)大炕,所有人都睡在上面。我是客人被安排在炕頭,小任挨著我,接下去依次是老孫、老孫媳婦、大兒子、二兒子、大閨女、二閨女,炕尾是個(gè)弱智的啞巴。這地方窮,很少有外面的姑娘愿意來這里;近親繁殖,有先天智障的人就多。這地方要我看,有點(diǎn)像母系社會(huì),家庭以女性為主軸,一家需要兩個(gè)男人來維持,不是為別的,就是因?yàn)楦F的關(guān)系。再偏僻也是共產(chǎn)黨的天下,一夫一妻制,但實(shí)際上有些家庭是:一個(gè)女人除了一個(gè)丈夫外,還有另一個(gè)男人。女人管著兩個(gè)男勞力的工本,這是公開的。如果哪位好心人要給光棍介紹對(duì)象,女主人就會(huì)在村里罵上一天:“哪個(gè)沒良心的,我死了還有我女兒吶……”好心人被罵得實(shí)在覺得冤枉,就會(huì)出來對(duì)罵一陣。如果誰家自留地丟了個(gè)瓜什么的,也會(huì)用這招把偷瓜的找出來。

村里有大奶奶、二奶奶、三奶奶、四奶奶,我好長時(shí)間不知道是怎么回事。后來在一個(gè)光棍家住了一個(gè)冬天,才知道了村里好多事。收糧溝村雖然窮,但從名字上能看出,總比“沙梁子”、“耗眼梁”這些村子還強(qiáng)點(diǎn)兒。收糧溝過去有個(gè)地主,土改時(shí)被民兵弄到山溝用石頭砸死了,土地、房子和女人就被貧下中農(nóng)給分了,四個(gè)奶奶分給四個(gè)光棍。搞不懂的是,這幾個(gè)奶奶和貧下中農(nóng)過得也挺好,很難想象他們?cè)堑刂鞯睦掀?。那年頭,電影隊(duì)一年才出現(xiàn)一次,可在那禁欲的年代,這山溝里在性上倒是有些隨意:一個(gè)孩子越長越像鄰居家二叔了,大家心照不宣,反正都是親戚。

我后來跟朋友提起這些事,會(huì)被追問:“那你們知青呢?”我說:“我們是先進(jìn)知青點(diǎn),正常得很?!币话闳硕疾恍拧,F(xiàn)在想想,先進(jìn)知青點(diǎn)反倒有點(diǎn)不正常,幾個(gè)十###歲的人,在深山,完全像一家人過日子。中間是堂屋,左右兩間用兩個(gè)布簾隔開,我和小任在一邊,三個(gè)女生在另一邊。有時(shí)有人出門或回家探親,常有只留下一男一女各睡一邊的時(shí)候。早起,各自從門簾里出來,共用一盆水洗臉,再商量今天吃什么。看上去完全是小夫妻,但絕無生理上的夫妻關(guān)系。

我十###歲那陣子,最浪漫的事可借此交代一二。窮山出美女,這村里最窮的一戶是周家。老周是個(gè)二流子。老周媳婦是個(gè)謙卑的女人;個(gè)子有點(diǎn)高,臉上皺紋比得上皺紋紙,但能看出年輕時(shí)是個(gè)美女。整天就看周家忙乎,拆墻改院門,因?yàn)樗业呢i從來就沒養(yǎng)大過,所以家窮。按當(dāng)?shù)氐恼f法,豬死是院門開得不對(duì)。老周的大女兒二勤子是整個(gè)公社出了名的美女。我們?nèi)齻€(gè)女生中,有一個(gè)在縣文工團(tuán)拉手風(fēng)琴,她每次回來都說:“整個(gè)文工團(tuán)也沒有一個(gè)比得上二勤子的?!倍谧哟_實(shí)好看,要我說,這好看是因?yàn)樗耆恢雷约河卸嗪每础6谧诱f話愛笑,又有點(diǎn)憨,從不給人不舒服的感覺,干活又特麻利,后面拖一根齊腰的辮子,這算是她的一個(gè)裝飾。一年四季,這姑娘都穿同一件衣服,杏黃底帶碎花。天熱了,把里面棉花取出來,就成了一件夾衣,內(nèi)外衣一體。天冷了,再把棉花放回去。

二勤子家正對(duì)學(xué)校小操場。有一次有點(diǎn)晚了,我斜穿小操場回住處,有人在陰影處叫我“小徐”,村里人都這么稱呼。我一看,是二勤子坐在她家院門圍欄上,光著上身,兩個(gè)乳房有點(diǎn)明顯。我不知所措,隨口應(yīng)了聲:“哎,二勤子。”保持合適的速度,從小操場穿了過去。第二天,二勤子見到我說:“我昨晚上把衣服給拆洗了,天暖了?!泵糠赀@時(shí)節(jié),她在等衣服晾干時(shí),家里也有人,她在哪兒呆著都不方便。

后來知青紛紛回城了。一天二勤子來找我,說:“小徐,你幫我做一件事行不?你常去公社,下次去你能不能幫我把辮子拿到公社給賣了?我跟我爹說好了,我想把辮子剪了。”我說:“剪了可惜了。”她說:“我想剪了?!蔽艺f:“你怎么不讓你哥幫你?!彼f:“我不信他,我信你?!睅滋旌?,她就拿來一條又黑又粗的辮子,打開來給我看。我第二天正好要去公社辦刊物,書包里裝著大辮子,沉甸甸的,頭發(fā)原來是一種很重的東西。我忘了這條辮子賣了多少錢,總之我把錢用包辮子的紙包好,帶回村交給她。這點(diǎn)錢對(duì)她太重要了,是她唯一的個(gè)人副業(yè)。

男知青干一天記10分工,屬壯勞力,干活兒一定要跟上隊(duì)長,因?yàn)殛?duì)長也記10分工。今年出工是要把明年的口糧錢掙出來。我最怕的活兒,是蹲在地里薅箍子,等于是讓你蹲著走一天,真是鐵鉗火燒般的“鍛煉”。農(nóng)村的日子確實(shí)艱苦,但當(dāng)時(shí)一點(diǎn)不覺得,就是奔這個(gè)來的。

我當(dāng)時(shí)做得更過分,和別人比兩樣?xùn)|西;一是看誰不抽煙,因?yàn)槿ブ岸及l(fā)誓:到農(nóng)村不抽煙。最后,全公社一百多男知青中,只有我一個(gè)在插隊(duì)期間一口煙都沒抽過。二是看誰回家探親間隔的時(shí)間長。我都是等著有全國美展或市美展才回京,經(jīng)常是只有我一個(gè)人在知青點(diǎn),我有點(diǎn)滿足這種對(duì)自己的約束力。只剩下我自己時(shí),就不怎么做飯,把糧食拿到誰家去搭個(gè)伙。豬場在村口,從自留地過往的人,給我兩片生菜葉就是菜了。有一天,羊倌趕著羊群經(jīng)過,照樣是呼啦啦的一陣塵土飛揚(yáng),我從中竟聞到濃烈的羊膻味兒,香得很!看來是饞得夠嗆了。我有時(shí)會(huì)找點(diǎn)辣椒放在嘴里,由于刺激分泌出口水來,挺過癮的,這張嘴也是需要刺激的。

那一帶的村子都藏在山窩里,據(jù)說當(dāng)年日本人經(jīng)過都沒發(fā)現(xiàn),可這里有些話和日語是一樣的。后來我學(xué)過一陣日語,日語管車叫“Guluma”,收糧溝人也叫“Guluma”(轱轆馬),這類字還不少。我估摸是唐代的用法,傳到日本,漢語后來變化了,而山里人不知道。這里的大姓是“郤”(que),字典里標(biāo)音為xi,注為古姓。

這里偏僻,古風(fēng)遺存。我第一次看到“黃金萬兩”、“招財(cái)進(jìn)寶”寫成一個(gè)字的形式,不是在民俗著作中,而是在書記家的柜子上,當(dāng)時(shí)被震驚的程度,可不是能從書本上得到的。遇上紅白喜事,老鄉(xiāng)們的另一面——“觀念”的部分,就會(huì)表現(xiàn)出來。辦喪事,他們會(huì)用紙?jiān)鞣N各樣的東西來,完全是民間版的“第二人生”。老人翻出一些紙樣,按照上面的怪字,描在白布上,做成幡。后來他們知道我會(huì)書法,又有墨汁,就讓我來做。后來研究文字才知道,這叫“鬼畫符”,是一種能與陰間溝通的文字。我在村里的重要性主要顯示在:每當(dāng)有人結(jié)婚,總是請(qǐng)我去布置洞房,不是因?yàn)槲夷菚r(shí)就會(huì)做裝置,而是因?yàn)槲壹矣懈改浮⒏缃?、弟妹,按傳統(tǒng)說法叫“全人”。這種人鋪被子,將來生的孩子多,男女雙全。我在收糧溝接觸到這些被歸為“民俗學(xué)”的東西,有一股鬼氣,附著在我身上,影響著日后的創(chuàng)作。

下面再說點(diǎn)和藝術(shù)有關(guān)的事??梢哉f,我最早的一次有效的藝術(shù)“理論”學(xué)習(xí)和藝術(shù)理想的建立,是在收糧溝對(duì)面山坡上完成的。山上有一片杏樹,是村里的一點(diǎn)副業(yè)??葱恿秩菀椎米锶?,隊(duì)里就把我派去。那年夏天這山坡成了我的天堂。首先,每天連一個(gè)杏都不吃——獲得自我克制力的滿足。再者是專心享受自然的變化。我每天帶著畫箱,帶著書上山,可還沒幾天,就沒什么書好帶了,有一天,只好拿了本《毛選》?!睹x》的精彩篇章過去背過,熟到完全感覺不到內(nèi)容的程度。

可那天在杏樹下,讀《毛選》的感動(dòng)和收獲,是我讀書經(jīng)驗(yàn)中少有的,至今記憶猶新。一段精彩的有關(guān)文藝的論述,是從一篇與藝術(shù)無關(guān)的文章中讀到的:

百花齊放、百家爭鳴的方針,是促進(jìn)藝術(shù)發(fā)展和科學(xué)進(jìn)步的方針,是促進(jìn)我國的社會(huì)主義文化繁榮的方針。藝術(shù)上不同的形式和風(fēng)格可以自由發(fā)展,科學(xué)上不同的學(xué)派可以自由爭論。利用行政力量,強(qiáng)制推行一種風(fēng)格,一種學(xué)派,禁止另一種風(fēng)格,另一種學(xué)派,我們認(rèn)為會(huì)有害于藝術(shù)和科學(xué)的發(fā)展。藝術(shù)和科學(xué)中的是非問題,應(yīng)當(dāng)通過藝術(shù)界科學(xué)界的自由討論去解決,通過藝術(shù)和科學(xué)的實(shí)踐去解決,而不應(yīng)當(dāng)采取簡單的方法去解決。

今天重讀,真不明白那天對(duì)這段話怎么那么有感覺,也許是由于這段話與當(dāng)時(shí)文藝環(huán)境的反差。我的激動(dòng)中混雜著覺悟與憤慨;毛主席把這種關(guān)系說得這么清楚、這么有道理,現(xiàn)在的美術(shù)工作者怎么搞的嘛!坐在杏樹下,我看幾句,想一會(huì)兒,環(huán)視群山,第一次感覺到藝術(shù)事業(yè)的胸襟、崇高和明亮的道理。那天的收獲,被埋藏在一個(gè)業(yè)余畫家的心里,并占據(jù)了一塊很重要的位置。

北大在郊區(qū),身邊的人與美術(shù)圈沒什么關(guān)系,我很晚才通過母親辦公室同事的介紹,認(rèn)識(shí)了油畫家李宗津先生,這是我上美院之前求教過的、唯一的專業(yè)畫家。李先生住北大燕南園厚墻深窗的老樓,他拿出過去的小幅油畫寫生給我看,那是我第一次感受到真正的油畫魅力。李先生覺得我能看進(jìn)去,又拿出兩張大些的畫,有一張《北海寫生》是我在出版物上看到過的。在他那里的時(shí)間,像是一個(gè)沒有“文革”這回事的、單獨(dú)的時(shí)空段,它與外面熱鬧的美術(shù)創(chuàng)作無關(guān),是秘密的,只在那種古老教堂的地下室,只在牧師與小修士之間才有的。

在農(nóng)村晚飯后,我常去老鄉(xiāng)家畫頭像。畫好了,把原作拍張照片送給他們。那批頭像有點(diǎn)王式廓的風(fēng)格,我手邊有一本《王式廓素描選》。他善畫農(nóng)民肖像。由于范本與所畫對(duì)象極為吻合,我的這批畫畫得不錯(cuò)。只是由于燈光昏暗(一盞燈掛在兩屋之間),大部分畫面都比較黑。

每次回京,我?guī)е嬋タ蠢钕壬?。有一次,他家小屋里掛著一張巨幅油畫,頂天立地。原來這是他的代表作《飛奪瀘定橋》,從歷史博物館取回來修改。他鼓勵(lì)我多畫肖像畫??赡谴位卮搴?,上年紀(jì)的人都不讓我畫了。后來才知道,我回京這段時(shí)間,四爺死了,走前剛畫過他,說是被畫走了。反正全村人差不多都畫遍了,我后來以畫風(fēng)景為主。

去李先生那里加起來不過三次,最后一次去,怎么敲門也沒人應(yīng)。后來問人才知道,李先生前幾天自殺了。原來,他一直帶著右派帽子。過去在中央美院,“反右”后被貶到電影學(xué)院舞美系?!拔母铩逼陂g不讓這類人畫畫,最近松動(dòng)些,可以畫畫了,卻又得了癌癥。他受不了這種命運(yùn)的捉弄,把那張代表作修改了一遍就自殺了。那時(shí)受蘇聯(lián)的影響,流行畫色彩小風(fēng)景。每次畫我都會(huì)想到李先生的那幾幅小油畫;那些逆光的、濕漉漉的石階,我怎么也畫不出那種感覺。

當(dāng)時(shí)有個(gè)說法“知識(shí)青年需要農(nóng)村,農(nóng)村需要知識(shí)青年”。如何發(fā)揮知識(shí)的作用,是需要?jiǎng)佑弥腔酆椭R(shí)的。知青中,有的早起去各家收糞便,做沼氣實(shí)驗(yàn);有的翻書,研制科學(xué)飼料。這很像報(bào)紙上先進(jìn)知青的事跡,難怪,后來我們也成了先進(jìn)知青。

我能干的就是出黑板報(bào)。村里上工集合處,有一塊泥抹的小黑板,黑色退得差不多沒了,我原先以為是山墻上補(bǔ)的塊墻皮呢。有一天我心血來潮,用墨刷了一遍,隨便找了篇東西抄上去,重點(diǎn)是顯示我的美工才能。完成后,煞是光彩奪目(當(dāng)時(shí)還沒搶眼球的說法),從老遠(yuǎn)的山上,就能看見這鮮亮的黑方塊,周邊更顯貧瘠蒼涼。后來,收糧溝一個(gè)知青出的黑板報(bào),被人們“傳頌”了好一陣。有一次我買糧回來,就聽說:“北京有人來看咱村的黑板報(bào)了,說知青文藝宣傳搞得好。”我后來跟公社的人打聽,才知道來者是劉春華,他畫了《毛主席去安源》,是當(dāng)時(shí)的北京市文化局局長或副局長。

后來,黑板報(bào)發(fā)展成了一本叫《爛漫山花》的油印刊物。這本刊物是我們發(fā)動(dòng)當(dāng)?shù)剞r(nóng)民和知青搞文藝創(chuàng)作的結(jié)晶。我的角色還是美工,兼刻蠟紙,文字內(nèi)容沒我的事,同學(xué)中筆桿子多得很。我的全部興趣就在于“字體”——《人民日?qǐng)?bào)》、《文匯報(bào)》這類大報(bào)的字體動(dòng)向;社論與文藝版字體、字號(hào)的區(qū)別。我當(dāng)時(shí)就有個(gè)野心,有朝一日,編一本《中國美術(shù)字匯編》。實(shí)際上,中國的字體使用,是有很強(qiáng)的政治含意的,“文革”期間更是如此。可我當(dāng)時(shí)并沒有這種認(rèn)識(shí),完全是做形式分類——宋體、老宋、仿宋、黑宋、扁宋、斜宋的收筆處是否挑起,還有挑起的角度、筆畫疏密的安排,橫豎粗細(xì)的比例。我當(dāng)時(shí)的目標(biāo)是用蠟紙刻印技術(shù),達(dá)到《解放軍文藝》的水平。在一個(gè)小山溝里,幾個(gè)年輕人,一手伸進(jìn)褲襠捏虱子,一手刻蠟紙,抄寫那些高度形式主義的豪邁篇章?!稜€漫山花》前后出過八期。創(chuàng)刊號(hào)一出來,就被送到“全國批林批孔可喜成果展覽”中?,F(xiàn)在,這本刊物,被視為我早期的作品,在西方美術(shù)館中展出。不是因?yàn)椤芭峙住钡某晒?,而是作為蠟紙刻印技術(shù)的精美制作。

一個(gè)人一生中,只能有一段真正全神貫注的時(shí)期。我的這一時(shí)期被提前用掉了,用在這不問內(nèi)容只管傾心制作的油印刊物上了。

后來我做了不少與文字有關(guān)的作品,有些人驚訝:“徐冰的書法功底這么好!”其實(shí)不然,只不過我對(duì)漢字的間架結(jié)構(gòu)有很多經(jīng)驗(yàn),那是“文革”練出來的。

美院

說實(shí)話,當(dāng)時(shí)我非要去插隊(duì),除了覺得投身到廣闊天地挺浪漫,還有個(gè)私念,就是作為知青,將來上美院的可能性比留在城里街道工廠更大。上中央美院是我從小的夢想。

由于《爛漫山花》,縣文化館知道有個(gè)知青畫得不錯(cuò),就把我調(diào)去搞工農(nóng)兵美術(shù)創(chuàng)作,這是我第一次和當(dāng)時(shí)流行的創(chuàng)作群體沾邊。我創(chuàng)作了一幅北京幾個(gè)紅衛(wèi)兵去西藏的畫,后來發(fā)在《北京日?qǐng)?bào)》上,這是我第一次發(fā)表作品。

正是由于這幅畫,上美院的一波三折開始了。為準(zhǔn)備當(dāng)年的全國美展,這幅畫成了需要提高的重點(diǎn)。那時(shí)提倡專業(yè)與業(yè)余創(chuàng)作相結(jié)合,我被調(diào)到中國美術(shù)館與專業(yè)作者一起改畫。有一天在上廁所的路上,聽人說到美院招生”四個(gè)字,我一下子膽子變得大起來,走上前對(duì)那人說:“我能上美院嗎?我是知青,我在這里改畫。”意思是我已經(jīng)畫的不錯(cuò)了。此人是美院的吳小昌老師。他和我聊了幾句,說:“徐冰,你還年輕,先好好在農(nóng)村勞動(dòng)。”我很失望,但轉(zhuǎn)念一想,他怎么知道我叫徐冰,一定是美展辦已經(jīng)介紹了我的情況。當(dāng)時(shí)幾所重點(diǎn)藝術(shù)院校都屬“中央五七藝術(shù)大學(xué)”,江青是校長。招生是學(xué)校先做各方調(diào)查,看哪兒有表現(xiàn)好又畫的好的年輕人,再把名額分下去。從廁所回來的路上我就有預(yù)感:為了招我,美院肯定會(huì)把一個(gè)名額分到延慶縣。

本文選自《七十年代》,生活.讀書.新知三聯(lián)書店

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