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米勒、庫爾貝領(lǐng)銜“巴黎奧賽博物館珍藏”展亮相中華藝術(shù)宮

來源:99藝術(shù)網(wǎng)上海站 作者:張長收 2012-11-15

新聞發(fā)布會現(xiàn)場

2012年11月14日(99藝術(shù)網(wǎng)上海站 張長收)下午2點半,由米勒、庫爾貝領(lǐng)銜的“巴黎奧賽博物館珍藏”展新聞發(fā)布會在中華藝術(shù)宮一樓報告廳舉行。上海美術(shù)館館長李磊、中國美術(shù)家協(xié)會副主席施大畏、上海文廣新聞傳媒集團副總裁滕俊杰、奧賽博物館國際交流部主任Olivier Simmat、奧賽博物館主席Guy Cogeval、策展人Xavier Rey、Stephane Guegan以及李凝出席了新聞發(fā)布會。

在新聞發(fā)布會現(xiàn)場,中國美術(shù)家協(xié)會副主席施大畏談到:“展覽由中華藝術(shù)宮和奧賽博物館共同策劃,匯集了奧賽博物館珍藏的19世紀中后期到20世紀早期的87件油畫精品,集中圍繞巴比松畫派、自然主義、現(xiàn)實主義和寫實主義等藝術(shù)流派展開。”上海文廣新聞傳媒集團副總裁滕俊杰表示,本次展覽也是中華藝術(shù)宮開館的首個國際大展,它讓中國與法國,雖遠隔千里,但藝術(shù)拉近了彼此的距離。奧賽博物館主席Guy Cogeval感言:“藝術(shù)是種邀請,它邀請你走近藝術(shù),讓藝術(shù)走進你的心靈。”

“米勒、庫爾貝和法國自然主義:巴黎奧賽博物館珍藏”是為慶祝中華藝術(shù)宮開館,而由中華藝術(shù)宮和奧賽博物館共同策劃舉辦的大型油畫藝術(shù)珍品展。展覽匯集了奧賽博物館珍藏的19世紀中后期到20世紀早期的87件油畫精品,以米勒、庫爾貝和“法國自然主義”為切入點,集中圍繞巴比松畫派、自然主義、現(xiàn)實主義和寫實主義等藝術(shù)流派展開,通過柯羅、米勒、庫爾貝、博納爾、勒帕熱、羅爾、雷諾阿、巴比松藝術(shù)家群等著名藝術(shù)家的經(jīng)典代表作來展現(xiàn)風起云涌、人文薈萃,充滿變革的19世紀末20世紀初法國繪畫藝術(shù)。

展覽現(xiàn)場

展覽分為8個章節(jié):“風景:從柯羅到庫爾貝”、“米勒”、“寫實主義”、“自然主義”、“畫家‘夢蝶’”、“布爾喬亞的低調(diào)魅力”、“孩童”和“蒼生疾苦 振臂一呼”。其中,既有藝術(shù)家個體和單個藝術(shù)題材的專題,也有注重對比的綜合章節(jié)——通過展中展的靈活方式,多角度反映“法國自然主義”、“現(xiàn)實主義”等在19世紀特殊歷史情境下的形成、發(fā)展與衍化,進而探討藝術(shù)與自然人文、社會更迭、時代變革之間的微妙交融。

章節(jié)介紹:

總體上按照時間順序排列。從法國自然主義的萌芽和開端(巴比松、柯羅)-關(guān)鍵轉(zhuǎn)折(庫爾貝)-典型代表(米勒)-發(fā)展(寫實主義)-變化及影響(題材內(nèi)容的變化)。

第一章節(jié),“風景:從柯羅到庫爾貝”。以柯羅和巴比松畫派入手,對比庫爾貝的風景、靜物,體現(xiàn)“自然主義”注重刻劃真實對象這一顯著特點。

第二章節(jié):“米勒”。米勒的作品相對風格突出,刻劃對象和畫面內(nèi)容相對較為純粹(田園風景和農(nóng)忙),故而單列一章節(jié);特別是首次對農(nóng)民這個群體進行深刻的刻劃,既尊重客觀符合現(xiàn)實,又飽含了詩意。

第三章節(jié):“寫實主義”。從庫爾貝開始,從藝術(shù)理論和繪畫實踐兩方面,對現(xiàn)實場景和普通對象進行刻劃描繪。和前兩個章節(jié)不同的是,這個部分的藝術(shù)家開始注重聯(lián)系和表現(xiàn)人與自然環(huán)境的關(guān)系──在避免場景化的同時,展現(xiàn)真實的生活狀態(tài)。作品用色方面延續(xù)米勒的風格,在相似色的使用中突出豐富的層次。

第四章節(jié):“自然主義”。這一章可以被看作是詩歌化的“寫實主義”。作品多數(shù)刻劃了野外勞作場景。面對真實的場景,藝術(shù)家賦予了詩歌般的面貌風格,又兼具了近乎攝影的高超繪畫技巧;色調(diào)較為明快透亮,用色豐富跳躍,著力表現(xiàn)輕松自然的畫面關(guān)系。

第五章節(jié):“畫家‘夢蝶’”。這個部分的作品兼具了傳統(tǒng)和創(chuàng)新。一方面,肖像畫創(chuàng)作的悠久歷史和傳統(tǒng)手法在新時期無法被完全拋棄;另一方面,自然主義和寫實主義對肖像畫創(chuàng)作的發(fā)展有著顯著的影響。所做肖像的對象都是藝術(shù)家的友人,甚至是藝術(shù)家自身。

第六章節(jié):“布爾喬亞的低調(diào)魅力”。章節(jié)展現(xiàn)了19世紀中后期至20世紀初這段時間中,諸多藝術(shù)流派創(chuàng)作的世俗人物肖像,展示它們與“自然主義”的相互交融、借鑒,以及寫實手法對時代人物(特別是中產(chǎn)階級審美趣味)的刻畫。

第七章節(jié):“孩童”。在19世紀中后期,隨著社會的進步,國家對孩童這一群體的關(guān)注得到前所未有地提高,甚至通過立法禁止童工。同時,考慮到“自然主義”的風格特點,特別策劃和挑選了以“孩童”為主題對象的作品,畫面富于情感、活潑有趣。

第八章節(jié):“蒼生疾苦 振臂一呼”。這是突破的,并且富有當代精神的收尾章。按照人們的慣常理解和認知,“自然主義”往往被認為主要表現(xiàn)農(nóng)村生活、鄉(xiāng)郊野外,自然輕松的風格是脫離于沉重現(xiàn)實的。在時代變革的大背景之下,特別是第一次世界大戰(zhàn)前夕,法國社會矛盾積聚,藝術(shù)家無可避免地投身并參與到一系列變革中,例如:一、對社會(政治、經(jīng)濟)變革的寫實記錄;二、對藝術(shù)范疇中“自然主義”和“寫實主義”的升華;三、對人類自身的人本認識(對不同階層的認知)。

此展覽為“第十四屆中國上海國際藝術(shù)節(jié)”參展項目。據(jù)悉,此次展覽將于2012年11月15日在中華藝術(shù)宮第17展廳正式開幕,并持續(xù)展出至2013年2月28日。

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【編輯:張長收】

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