“高級實(shí)用主義”、“躺平”、“拒絕PUA”……在光影交織的都市中，當(dāng)代年輕人展示著對待生命的獨(dú)特態(tài)度。他們不僅用藝術(shù)的語言詮釋生活，更在創(chuàng)造的旅程中捕捉精神的內(nèi)核，他們勇敢地在藝術(shù)的領(lǐng)域里探尋未知，將“態(tài)度”作為表達(dá)自我的獨(dú)特方式。

在當(dāng)下這個信息爆炸、節(jié)奏快速的時代里，年輕人時常面臨著身份認(rèn)同的困惑。在這種普遍的心理狀態(tài)驅(qū)使下，觀念藝術(shù)(conceptualart)以其獨(dú)特的魅力，成為年輕一代尋求精神共鳴的媒介。觀念藝術(shù)，起源于二十世紀(jì)六十年代,相較于傳統(tǒng)的藝術(shù)形式，呈現(xiàn)出顯著的不同之處，它不再局限于藝術(shù)的具體承載形式，而是致力于通過作品本身所蘊(yùn)含的思想觀念進(jìn)行表達(dá)，這種轉(zhuǎn)變體現(xiàn)了藝術(shù)領(lǐng)域的創(chuàng)新與發(fā)展，使觀念藝術(shù)成為了一種獨(dú)特的、具有深刻內(nèi)涵的藝術(shù)形式。

從杜尚的《泉》到羅伯特·莫里斯的裝置藝術(shù)，始于二十世紀(jì)五六十年代的觀念藝術(shù)，以日常物品、文字、照片等為媒介，對藝術(shù)本質(zhì)和形式的深刻質(zhì)問。時至今日，伴隨著物質(zhì)主義和消費(fèi)主義的盛行，年輕人開始通過藝術(shù)來尋求內(nèi)心的平衡與自我表達(dá)。他們用自己的方式解讀生命，創(chuàng)造屬于自己的精神內(nèi)核。正如觀念藝術(shù)所追求的那樣，他們不滿足于傳統(tǒng)的藝術(shù)形式和表現(xiàn)方式，而是勇于嘗試新的媒介和手法，以表達(dá)自己對生活的理解和感悟。

在此展覽中，藝術(shù)家們將嘗試將態(tài)度，這一主觀而復(fù)雜的心理現(xiàn)象，轉(zhuǎn)化為具體可感的藝術(shù)形式。展覽分為捕捉二十世紀(jì)60年代的精神、觀念藝術(shù)在當(dāng)下的語境、致敬羅伯特·莫里斯1965-無題/致敬杜尚三個板塊，共同探討包括藝術(shù)與社會文化的緊密互動、藝術(shù)形式與態(tài)度的創(chuàng)新與實(shí)驗(yàn)，以及觀念藝術(shù)對傳統(tǒng)觀念與定義的挑戰(zhàn)。

我們將一同探尋那些未知的、卻飽含態(tài)度的藝術(shù)領(lǐng)域，去期待這些年輕藝術(shù)家如何用“態(tài)度”去創(chuàng)造，表達(dá)。

他們既是當(dāng)代的現(xiàn)行者，亦是當(dāng)代的起義者。