2019年12月22日，由中共廈門(mén)市湖里區(qū)委、廈門(mén)市湖里區(qū)人民政府主辦，廈門(mén)市湖里區(qū)文化和旅游局、廈門(mén)市湖里區(qū)人民政府湖里街道辦事處、聯(lián)發(fā)集團(tuán)有限公司、廈門(mén)時(shí)代空間文化傳媒有限公司聯(lián)合承辦的《新時(shí)代——公共藝術(shù)邀請(qǐng)展》將在聯(lián)發(fā)·華美空間&聯(lián)發(fā)·東南天地盛大啟幕。該展覽由時(shí)代空間創(chuàng)始人阿福先生策展，邀請(qǐng)到藝術(shù)家陳文令、程一峰、高孝午、景育民、林春、柳青、申紅飆、吳榮華、謝遠(yuǎn)清、張慧、趙生帆參展。
　　據(jù)展覽策展人阿福介紹，本展覽的作品有人天性中對(duì)遠(yuǎn)方的幻想，在地理空間上將不同的文明景觀示現(xiàn)于眼前；有對(duì)時(shí)間的追溯和思索，在時(shí)間尺度上展現(xiàn)某個(gè)時(shí)代斷章的典型樣貌；有屬于意識(shí)的心靈冒險(xiǎn)，試圖跳脫出現(xiàn)實(shí)物質(zhì)的束縛而揮灑藝術(shù)的才能，而它們又能夠與周邊的景觀達(dá)成了和諧與一致。通過(guò)公共藝術(shù)介入文創(chuàng)園區(qū)的街景，與城市的展開(kāi)對(duì)話(huà)，將景觀與人更緊密的聯(lián)系在了一起。從而讓更多的參訪(fǎng)者，能夠透過(guò)藝術(shù)，去深入的探尋廈門(mén)這座城市的文化氣質(zhì)，展示城市新時(shí)代背景下，嶄新的任務(wù)和愿景。
　　兩岸專(zhuān)家學(xué)者們共話(huà)公共藝術(shù)與城市更新
　　中國(guó)國(guó)公共藝術(shù)的發(fā)展，經(jīng)歷了從原先的紀(jì)念碑式的肅穆、宏偉的儀式化，到越來(lái)越去貼近時(shí)代脈搏的搏動(dòng)，與組成這個(gè)社會(huì)的每個(gè)個(gè)體共同呼吸。特別是近些年來(lái)，公共藝術(shù)更大程度的介入到了城市景觀規(guī)劃之中，它以其大尺度的體量，具有明顯視覺(jué)特點(diǎn)的形體，所蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵，豐富了一座城市的文化維度。公共藝術(shù)是城市空間不可或缺的元素，隨著城市的發(fā)展，公眾對(duì)公共藝術(shù)的需求也產(chǎn)生著變化，公共藝術(shù)同時(shí)也是城市精神的載體，展示著一座城市獨(dú)特的文化氣質(zhì)和審美。在城市更新歷程之中，公共藝術(shù)與大眾之間的關(guān)系為何，它又在城市發(fā)展中起到什么作用？
　　2019年12月27日在廈門(mén)聯(lián)發(fā)華美空間D.HOUSE，即將展開(kāi)一場(chǎng)關(guān)于公共藝術(shù)與城市更新的學(xué)術(shù)論壇。全國(guó)城市雕塑建設(shè)指導(dǎo)委員會(huì)藝術(shù)委員會(huì)副主任、博導(dǎo)景育民教授；華僑大學(xué)建筑學(xué)院特聘教授、廈門(mén)市科學(xué)技術(shù)協(xié)會(huì)副主席王唯山先生；廈門(mén)大學(xué)藝術(shù)學(xué)院副院長(zhǎng)、福建省美術(shù)家協(xié)會(huì)雕塑藝委會(huì)主任吳榮華先生；廈門(mén)鼓浪嶼投資發(fā)展有限公司總經(jīng)理；中央美術(shù)學(xué)院建筑學(xué)院信息中心主任、時(shí)代空間創(chuàng)始人黃良福先生；臺(tái)灣畫(huà)廊協(xié)會(huì)資深顧問(wèn)，國(guó)際著名藝術(shù)管理專(zhuān)家陸潔民；廣州大學(xué)美術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)院教師、廣州市雕塑學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)兼秘書(shū)長(zhǎng)程一峰；中國(guó)著名雕塑家謝遠(yuǎn)清一同探討發(fā)聲。
　　11位藝術(shù)家?guī)阕哌M(jìn)公共藝術(shù)新時(shí)代
　　讓藝術(shù)離開(kāi)殿堂，進(jìn)入生活場(chǎng)景是公共藝術(shù)的使命。本次展覽匯聚了11位優(yōu)秀藝術(shù)家，共同呈現(xiàn)當(dāng)下中國(guó)城市發(fā)展的多種面向，將不同的地域和文化聯(lián)系起來(lái)，賦予人對(duì)時(shí)代更為寬廣的認(rèn)知。
　　被譽(yù)為魔幻現(xiàn)實(shí)主義雕塑的魔術(shù)師陳文令，也是大型當(dāng)代公共雕塑的開(kāi)括者。他的參展作品《超驗(yàn)的方舟》船艙內(nèi)部裝有一個(gè)人心臟跳動(dòng)的聲音裝置，并配置燈光與心跳聲同步閃爍，船艙的兩層甲板上裝有幾百只各種動(dòng)物模型，“在場(chǎng)”觀眾能在作品中穿行互動(dòng)，形成別有意味的異度風(fēng)景。
　　廣州大學(xué)美術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)院教師、廣州市雕塑學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)兼秘書(shū)長(zhǎng)程一峰的作品來(lái)自于他對(duì)自身所關(guān)注事物的“萃取”，這種依據(jù)自身喜好的選擇具有極大的偶然性，其創(chuàng)作沒(méi)有明確的實(shí)施方案與計(jì)劃，藝術(shù)家生命燃燒的過(guò)程即作品誕生的過(guò)程。他的作品致力于將自然的碎片轉(zhuǎn)譯成現(xiàn)代雕塑語(yǔ)言，對(duì)雕塑與人、空間與人關(guān)系的思考成為其作品現(xiàn)階段連續(xù)的主題。
　　著名雕塑家高孝午一直秉持”當(dāng)下即是”的觀點(diǎn)，在藝術(shù)上實(shí)踐”凡人藝術(shù)”。其作品多以輕松幽默,溫和無(wú)戾氣的方式，透露隱喻的、非極端的理性思考，表達(dá)對(duì)社會(huì)的關(guān)注、批判和反思。《我們這一代》系列每個(gè)作品代表一個(gè)日常用語(yǔ)，最日常的就是最真實(shí)的，最普通的也是最本質(zhì)的。所以，越簡(jiǎn)單，就越可能是經(jīng)典，也越有代表性。
　　全國(guó)城市雕塑建設(shè)指導(dǎo)委員會(huì)藝術(shù)委員會(huì)副主任、博導(dǎo)景育民教授認(rèn)為，好的公共藝術(shù)作品是通過(guò)形式與觀念闡釋一個(gè)在物質(zhì)城市中所產(chǎn)生的一種好的文化形態(tài)或城市詩(shī)學(xué)。因?yàn)楹玫墓菜囆g(shù)作品可能不是一個(gè)單品，可以是一個(gè)空間，是一個(gè)場(chǎng)所?！缎心摇氛腔谏鲜隼砟钏鶆?chuàng)作的，在世界各地不同城市巡展。他提出藝術(shù)家通過(guò)藝術(shù)作品的方式走進(jìn)公共生活，影響市民對(duì)生態(tài)、人文、生活之間的思考。
　　廈門(mén)大學(xué)藝術(shù)學(xué)院美術(shù)系、教授、福建省雕塑學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)林春，主張生活本身即是藝術(shù)，無(wú)須升華，無(wú)須集中、提煉、提高。他把從大海中提煉出的理性圖式歸還于大海。實(shí)現(xiàn)了從1985年《老聃》形式與內(nèi)涵的高度凝聚達(dá)到無(wú)有境，發(fā)展成藝術(shù)與生活混同達(dá)其無(wú)有的藝術(shù)實(shí)踐，后者是更為徹底的藝術(shù)。
　　中央美術(shù)學(xué)院教師、中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)雕塑藝委會(huì)委員柳青，他的作品著眼于眾生百態(tài)，從身邊觀察最真實(shí)的生活與人性?！讹L(fēng)景？2018》柳青借助自己隱秘的視角觀看著城市的景觀，將其濃縮進(jìn)這組作品中間，真誠(chéng)、詼諧，也帶有溫情。這十幾個(gè)形象代表了形形色色的人物，儼然是一個(gè)小社會(huì)。
　　中央美術(shù)學(xué)院雕塑系副教授申紅飆，他的雕塑作品是一種“天人合一”的哲學(xué)理念，在人與自然的對(duì)話(huà)中探尋著人性本真，在借古喻今的對(duì)照中表達(dá)著人文關(guān)懷。他的雕塑中人與動(dòng)物都是自然的存在，沒(méi)有矯情地做作而是率性地寫(xiě)照。
　　廈門(mén)大學(xué)藝術(shù)學(xué)院副院長(zhǎng)、福建省美術(shù)家協(xié)會(huì)雕塑藝委會(huì)主任吳榮華，他一直認(rèn)為，藝術(shù)要和“當(dāng)下”發(fā)生關(guān)系，而這種直接的呈現(xiàn)，消除了浮夸的炫耀，只是把當(dāng)下的生活狀態(tài)呈現(xiàn)出來(lái)。
　　著名雕塑家謝遠(yuǎn)清，在他的雕塑中，飽滿(mǎn)的雕塑形體語(yǔ)言既是孜孜以求的雕塑性，也是一層“精神糖衣＂，用雕塑軀體來(lái)設(shè)喻和象征，使作品形成一個(gè)清晰明確的“圖像”，讓觀者一目了然，以求在他們的腦海里留下簡(jiǎn)潔的“心象”。
　　著名雕塑家張慧的作品重現(xiàn)的是已逝去的歲月，對(duì)往事的追懷，她抒發(fā)的是個(gè)人對(duì)童年以及田園生活的無(wú)限懷念。透過(guò)她的童真之眼，青梅竹馬兩小無(wú)猜，共騎青牛嬉笑玩樂(lè)，人與人的關(guān)系被處理得簡(jiǎn)單、和諧，這與現(xiàn)代高度緊張的城市生活形成了反差和對(duì)比。在她這些洋溢田園詩(shī)情作品中，暗含著一股淡淡的懷舊的氣息。
　　天津市公共藝術(shù)專(zhuān)業(yè)委員會(huì)委員、中國(guó)雕塑學(xué)會(huì)會(huì)員趙生帆極力從當(dāng)下多元的文化語(yǔ)境與信息中尋求一種能夠與時(shí)代表征對(duì)應(yīng)的表達(dá)與可能。作品既有科技含量，又具有參與性，還體現(xiàn)了現(xiàn)代藝術(shù)的全新的表達(dá)方式。通過(guò)參與者的互動(dòng)不僅產(chǎn)生了極高人氣，也讓人們?cè)谧陨韸^斗、運(yùn)動(dòng)、產(chǎn)生動(dòng)力獲得快感的同時(shí)，引發(fā)對(duì)健康生活、綠色出行的深刻思考。
　　中國(guó)雕塑藝術(shù)領(lǐng)先品牌——時(shí)代空間
　　連續(xù)四年承辦聯(lián)發(fā)文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)與城市更新活動(dòng)周的時(shí)代空間，成立于2005年，位于北京798藝術(shù)區(qū)。2012年，時(shí)代空間·海西事業(yè)部正式落戶(hù)于廈門(mén)，成立廈門(mén)時(shí)代空間文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)運(yùn)營(yíng)有限公司，2016年，與海翼資產(chǎn)管理有限公司攜手，創(chuàng)建廈門(mén)時(shí)代空間文化傳媒有限公司。公司致力于藝術(shù)投資與收藏、藝術(shù)策展、藝術(shù)酒店、雕塑工程、生活美學(xué)館運(yùn)營(yíng)、藝術(shù)小鎮(zhèn)策劃服務(wù)。公司以“藝術(shù)創(chuàng)造價(jià)值”為核心理念，以“中國(guó)雕塑藝術(shù)產(chǎn)業(yè)服務(wù)領(lǐng)先品牌”為發(fā)展目標(biāo)。
　　聯(lián)發(fā)“文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)與城市更新“活動(dòng)周之《新時(shí)代——公共藝術(shù)邀請(qǐng)展》由2019年12月22日展至2020年1月3日，誠(chéng)邀您前來(lái)觀展，共同探討城市中的公共藝術(shù)。