「我們周圍的一切，成為了我們的一部分，成為了滲透我們血肉和生命的一切經(jīng)驗，就像巨大蜘蛛之神布下的網(wǎng)，在我們輕搖于風(fēng)中的地方，輕輕地縛住我們，用柔軟的陷阱誘捕我們，以便我們慢慢地死去。一切就是我們，而我們就是一切?！?nbsp;               
　　                                                       《惶然錄》，費爾南多．佩索亞
　　2017年2月，TKG+將帶來蔣志個展-「我們」，展覽探索著個人在所處時代下的經(jīng)驗混雜和精神掙扎，同時亦暗指今日集體生存的焦慮與渴求。展名「我們」意欲表述的是個體與外在世界的互為關(guān)系。作為生存其中的個人，在感受到集體焦慮并回頭去思索自身和所處外在關(guān)系的同時，往往可以發(fā)現(xiàn)自身與他人的不同程度的焦慮；而外在展現(xiàn)的各異歧見，也源自某個時代中個體間的相似渴望。這種思索角度將回應(yīng)展題「我們」，我們并非你、我，也非群體式的代稱，而是一種相對的認(rèn)識距離與關(guān)系，或者也可以說是一種主客體不斷交換的思辨過程。蔣志以對主體塑造和感知機(jī)制的探索，顯露出世界外在化的幻覺性。我們可以從中了解到藝術(shù)家的一個思想：對主體來說，世界不在我們之外，我們和世界同構(gòu)于每一刻，同構(gòu)于一體，一切即一。此次展中，上述這些意念將交織呈現(xiàn)，透過個人精神狀態(tài)去轉(zhuǎn)譯社會現(xiàn)實，除了提供我們一個新生思考和觀看的機(jī)會，得以在瞬息萬變的現(xiàn)實中找到一個意義和方向，此展亦作為2016年的另外兩個蔣志個展「注定」與「一切」的延續(xù)，為「我們的世界」展覽三部曲再一次強(qiáng)調(diào)「主體」的力量和對世界的不可逃避的承擔(dān)。
　　依循著此脈絡(luò)，此展展出蔣志近年四個系列的作品，縝密地剖析自我和外在之間的交互關(guān)系。2006年錄像作品《向前!向前！向前！》中，并置領(lǐng)袖們不斷向前奔跑的畫面，表現(xiàn)對于進(jìn)步強(qiáng)烈但不明的集體意識和信仰；2016年錄像新作《在風(fēng)中》則展述了我們在不斷前進(jìn)中，所承受的歷史、個人與記憶…等意義的輕重喪失的困惑和痛苦。攝影系列作品《悲歌》中蔣志則以實體的線刺入、鉤掛、拉扯人體皮膚，創(chuàng)造有觸覺和痛感的「光」，讓我們隱隱聆聽到屈原式的悲歌在一個變化時代中的回響。系列油畫作品《世界是你們的也是我們的》中，融合了攝影、版畫、油畫和數(shù)字元技術(shù)等媒介和手段，形成了一種新穎的繪畫方式和語言，重新探討人如何觀看外在和我們?nèi)绾物@示所現(xiàn)的世界。
　　蔣志的作品像是一道冷靜剖析自我和內(nèi)在心靈的光線，是將個人經(jīng)驗與社會現(xiàn)象經(jīng)過思考咀嚼后，經(jīng)由身體表現(xiàn)的感知截取。蔣志的作品中并未直截的去敘述隱藏于后的社會性問題，反而采以一種感知暈染的方式提供思索的機(jī)會。此展中，觀者得以查覺蔣志所創(chuàng)造出的不舒適的既視感，亦得以回頭去思索造成此種不適的主客觀因素，從而更加理解背后如同被千絲萬縷之網(wǎng)所縛住的個體。
　　蔣志，1971年生于湖南沅江，1995年畢業(yè)于中國美術(shù)學(xué)院，現(xiàn)居于北京，早年亦曾生活于深圳。蔣志的藝術(shù)創(chuàng)作關(guān)注身體、性別、大眾消費文化等各種議題，也經(jīng)常涉及社會性事件。成長于八五新潮美術(shù)重鎮(zhèn)的浙江美術(shù)學(xué)院，最初寫實驗小說，后來又參與錄像藝術(shù)運動。1995年到2005年間，蔣志以記者為職，促使他站到社會變動的最前線上。1過去參與的重要展覽包括：「2016 蔣志：一切」（深圳OCAT， 深圳，2016）、「世變」（Para Site，香港，2016），「后感性：恐懼與意志」 （民生美術(shù)館，北京，2016）、「顆粒到像素-攝影在中國」（上海攝影藝術(shù)中心，上海，2015）、「以退為進(jìn)」 （上海外灘美術(shù)館，上海，2014）、第八屆深圳國際水墨雙年展（深圳，2013）、「城市邊緣」第五屆深港城市/建筑雙年展（深圳，2013）、「重新發(fā)電」第九屆上海雙年展（上海，2012）及「見所未見」第四屆廣州三年展（廣州，2012）…等。
　　1 參考鮑棟《蔣志：在詩學(xué)與社會學(xué)的交匯處》