藝術(shù)·生活·狀態(tài)

文/祁志銳

正當(dāng)大量的農(nóng)村人口崇尚城市生活涌入城市居住的時(shí)候，有這樣一群從事藝術(shù)創(chuàng)作和研究的藝術(shù)家們，從上世紀(jì)九十年代初便開(kāi)始陸續(xù)離開(kāi)了喧囂的城市，來(lái)到鄉(xiāng)村，他們租下農(nóng)民閑置的宅院，經(jīng)過(guò)一番修整和改造，過(guò)起了象法國(guó)十九世紀(jì)巴比松畫(huà)派的畫(huà)家們一樣的藝術(shù)創(chuàng)作生活。他們不僅以寫實(shí)的手法表現(xiàn)自然的外貌，并且還致力于探索自然界的內(nèi)在生命，力求在作品中表達(dá)出畫(huà)家對(duì)大自然對(duì)大千世界的真誠(chéng)感受。他們不僅關(guān)心自己身邊的生活，而且更加關(guān)注人世間自然生態(tài)的保護(hù)、食品的安全、社會(huì)的變革和進(jìn)步。他們中間有美術(shù)及藝術(shù)院校的教授和學(xué)者，有不同年代畢業(yè)于美術(shù)院校的職業(yè)畫(huà)家，有詩(shī)人，有音樂(lè)人，有美術(shù)評(píng)論家等。他們中間有名人，也有普通人，有功成名就者，也有正在奮斗中的年輕人。你分不清他們是在生活中享受藝術(shù)，還是在藝術(shù)中享受生活。

中國(guó)自改革開(kāi)放以來(lái)，藝術(shù)不再是單一的創(chuàng)作模式，隨著東西方文化交流的不斷拓展，藝術(shù)創(chuàng)作的多元化給中國(guó)的美術(shù)創(chuàng)作帶來(lái)了空前的繁榮景象，想自己所想，畫(huà)自己所畫(huà)，已成為藝術(shù)家們的創(chuàng)作常態(tài)。

本次展覽所參展的藝術(shù)家，絕大部分來(lái)自于鄉(xiāng)村藝術(shù)家群體，甚至還包括來(lái)自國(guó)外的鄉(xiāng)村駐館藝術(shù)家，他們來(lái)中國(guó)生活一段時(shí)間，在中國(guó)所見(jiàn)、所思、所畫(huà)，將他們對(duì)中國(guó)、對(duì)北京的關(guān)注和熱愛(ài)通過(guò)繪畫(huà)表達(dá)出來(lái)。

這些大部分來(lái)自于鄉(xiāng)村的藝術(shù)家們的作品中所呈現(xiàn)出的題材更多的體現(xiàn)了對(duì)人生對(duì)社會(huì)對(duì)大自然的關(guān)注和思考。無(wú)論是繪畫(huà)還是其他藝術(shù)作品。所以，更具有學(xué)術(shù)性。

讓我用海子的一首詩(shī)來(lái)結(jié)束本文

從明天起，做一個(gè)幸福的人，

喂馬，劈柴，周游世界，

從明天起，關(guān)心糧食和蔬菜，

我有一所房子，面朝大海，春暖花開(kāi)

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