泛文化并置下的青年藝術(shù)家

文：王澈

青年藝術(shù)家是當(dāng)代藝術(shù)創(chuàng)作的中堅力量，他們的時代體悟和文化積淀以及自我的精神準(zhǔn)備直接會導(dǎo)致未來藝術(shù)創(chuàng)作的方向。越來越能感覺到中國當(dāng)下青年藝術(shù)家的創(chuàng)作呈現(xiàn)出了一種新氣象，這種氣象非常難以用一種風(fēng)格或者一種具體的詞匯去概括，但是有一點非常明顯，就是他們都在同被動做抗?fàn)?，這種抗?fàn)幘哂幸环N泛文化并置且變熟為生的策略。這相對于上代觀念藝術(shù)家們喜歡壯麗恢宏的場面感以及雄偉重復(fù)的體量感來講，青年藝術(shù)家賦予細(xì)節(jié)性的人文關(guān)懷，通過探究一些微妙的效果來展示一種精神力量，這是在社會生活中對于自我、情感、隱私等變遷的跨文化調(diào)控。

大量的異文化在這代人身上被并置，經(jīng)驗的交叉與重疊使他們很難對于一種經(jīng)驗妥協(xié)。傳統(tǒng)敘述方式已經(jīng)無法充分體現(xiàn)文化的差異性，正如丹托所講：“藝術(shù)的終結(jié)，就是逐漸意識到藝術(shù)的哲學(xué)本質(zhì)”。面對生活中的種種細(xì)節(jié)以及形成的處處規(guī)則，帶給人們的思考往往陷入被動的境地。這種被動帶來的安全感與自己生命的狀態(tài)和真實感受恰恰形成了一種灰色的憂傷，而思辨性在藝術(shù)創(chuàng)作方面又常常隱藏在豁然直達性中，誰愿意在經(jīng)驗之外的個人性情中回答關(guān)于生命的問題，或許就是一種獨立的文化態(tài)度。這一點往往是青年藝術(shù)家使用一種異文化或者是自我建構(gòu)一種對當(dāng)下生活修正后的思想，來詳盡的描述和分析（盡管有時很抽象）的方式，同時隱含了對當(dāng)下文化批評的目的。他們的創(chuàng)作注定充滿著實驗和對于概念的冒險，是在逼真的記錄著多樣的社會體驗。

藝術(shù)創(chuàng)作的實驗性和冒險性探究表現(xiàn)在他們對于細(xì)節(jié)的注重，以及在任何歸納的過程中對于本質(zhì)情境的持久尊重，這種持久性是他們對于人類本身意義的復(fù)雜性和對不同時代背景下的多種可能性的充分認(rèn)識。筆者認(rèn)為這是“后奧運時代”藝術(shù)創(chuàng)作的一種極具明顯的線索，年輕一代藝術(shù)家的深入探究使他們不再呈現(xiàn)片面觀和靜止觀的錯誤，同時避免了對于本土研究時出現(xiàn)脫離本土語境的可能。那么，青年一代如何從泛文化并置的狀態(tài)中提出有力的論點，如何避免脫離本土語境、避免刻板化？對于當(dāng)前這個時代和實驗潮流來講，我們把這個時代界定為一個表述危機的時代，這已經(jīng)成為一種本土公共意識，藝術(shù)創(chuàng)作如果想要生動化就必須承認(rèn)時代的危機感，并且在這種危機中提供一些教育和啟迪的生活方式、價值觀和人生觀，在建立自由意識和人道主義意識上做出貢獻。所以如何不脫離本土語境建構(gòu)我們這個時代需要的文化意識，放棄贊美一切虛無主義的東西是終極價值。

藝術(shù)創(chuàng)作進入實驗時代可以被賦予不同的解釋，有人認(rèn)為這是健康取向，有人則視為藝術(shù)陷入混亂之中。以我們所謂的“表述危機”以及“后奧運時代”的特征為背景，少數(shù)青年藝術(shù)家對于實驗時代采取了正面態(tài)度。盡管存在歧意，但藝術(shù)創(chuàng)作變得更加“精致”并具有哲學(xué)上的辨思和挑戰(zhàn)性。在眾多藝術(shù)派別失去牢固語境的時期，青年藝術(shù)家的實踐和體悟成為革新的引擎。當(dāng)對于現(xiàn)實生活的多樣性認(rèn)識受到危機意識的禁錮時，藝術(shù)家必須嘗試提供一種令人信服的文化途徑。文化的差異性既不能再用絕對探險的目光去發(fā)現(xiàn)，也不能用殖民和發(fā)達資本的目光去拯救。而是一種觸及人類本質(zhì)的文化視角去探究，并且以人性的本質(zhì)去呈現(xiàn)。在這個明顯均質(zhì)化和充滿懷疑的時代，藝術(shù)創(chuàng)作中的無秩序性必須受到尊重和肯定，并必須具有實踐意義的價值。

展覽目的：

本次展覽將對于中國當(dāng)代青年藝術(shù)家（75年以后）的創(chuàng)作現(xiàn)狀進行分析研究，旨在對于青年藝術(shù)家創(chuàng)作狀態(tài)的一次整體性把控。展覽將分為六個單元，通過具體分析，集中呈現(xiàn)自1978年改革開放以來，青年藝術(shù)家的成長背景、藝術(shù)探索角度、心理狀態(tài)等。通過本次展覽使青年藝術(shù)家反思自身創(chuàng)作角度在整個藝術(shù)創(chuàng)作現(xiàn)狀中的位置、意義、特征，也可以使得人們對于當(dāng)下青年藝術(shù)創(chuàng)作的一次集中觀看。

主題分展：

一、成長記憶和歷史想象 /策展人 劉彭生

田琦 宛成 鐘鼐 丁繼鳴 范學(xué)賢 郭小乖 于鵬 朱慶密 王洪洲 翱紫 李駿逸 趙俊忠 張顯飛

張顯飛

二、情感與隱私變遷的跨文化調(diào)控 /策展人 鮑禹

房麗媛 黃震 王鈞 劉陽 秋雨 席丹妮 孫宇 劉鑄 米杰 白小荷 張藝法

張增增 鄭元無 王云曲 耿藝 周達 歐陽雯 陳言 史健蘋 吳霜

三、傳統(tǒng)的經(jīng)驗和當(dāng)代的語境 /策展人  慈海

劉敏 解瀾濤 嚴(yán)振厚 章劍鵬 趙德洸 田野 何祥國 馬君 王旻 房延軍 高滿君

高蘇 李偉/劉知音 馬宏法 岳艷娜 陳曉峰 金鑫波 蘇新 王野 秦遷

四、微觀的力量和行動中的反抗 /策展人 孫彤

常湸 鄢潔 宿哲 馬永強 張翀  遲娣 高峰 潘凱 吳夢詩 孫少坤 方志勇 黃祺 孔妍

金京華 徐飛 童笑

五、生命思辨和終極關(guān)懷 /策展人 趙軼

魏毅 唐海國 郭建婷 董超 梁慧卿 王宇 孫子垚 祝亞明 王華明 申煙田 何葵銳

李金澤 李小詩 王海同 張超 牟磊 周廣宇 崔新勇 匡子佑 盧杉 趙維東 丁輝 牟磊

丁輝

六、日常視角和特別體驗 /策展人 劉勇敏

張柏濤 郝友 白海龍 龍霞 劉立鋼 全富 周梅元 黃姒 蘭坪 許琦 王興剛 狄海兵 高玉成

李昕倫 邱虹 王鵬 蘇濤 譚崑 高榮國 梁烜彬 王興剛 房延軍 聶建文 郝友