2024年12月1日至2025年1月11日，光明文化藝術(shù)中心美術(shù)館將榮幸邀請(qǐng)藝術(shù)家許錦龍，開展他的首個(gè)大型美術(shù)館項(xiàng)目：≠，本次項(xiàng)目也是光明文化藝術(shù)中心美術(shù)館 **青年藝術(shù)家“Y+”項(xiàng)目的第四回** 。

本次展覽將利用一系列基于機(jī)械結(jié)構(gòu)、自動(dòng)化加工和編程等普新技術(shù)成果，從藝術(shù)家個(gè)人化的視角敘述和靠近“虛擬與現(xiàn)實(shí)”的邊界。相比類似項(xiàng)目關(guān)于“虛擬邊界”的討論中，所展現(xiàn)出的先進(jìn)技術(shù)與日常生活的巨大離心力。許錦龍的創(chuàng)作則更加傾向于將技術(shù)的鋒芒潛埋于經(jīng)典的簡(jiǎn)易機(jī)械結(jié)構(gòu)中，齒輪、杠桿、鉸鏈等，結(jié)合拋物線阿基米德螺線等基礎(chǔ)幾何原理及規(guī)律，構(gòu)建了一個(gè)可被觀察、描述甚至影響的“物性神秘”。

作為數(shù)學(xué)中的重要關(guān)系，“相等”equal（等號(hào)）的出現(xiàn)與方程的誕生有關(guān)，更關(guān)切和涉及到人類幾乎所有科技的基本運(yùn)算。不等號(hào)源引自等號(hào)，相比 “對(duì)等”的單一指向性，大于、小于均屬于“不等”的范疇，某種意義上，“不等”的出現(xiàn)發(fā)展了“相等”的意義。對(duì)照許錦龍的創(chuàng)作歷程，學(xué)院派雕塑教育到自學(xué)機(jī)械工程學(xué)、再到擁抱虛擬化建模和AI，他的每個(gè)階段創(chuàng)作形態(tài)演變發(fā)展皆基于前一階段，并與看似矛盾的兩端：藝術(shù)的在場(chǎng)和技術(shù)的自動(dòng)化替身間，極其密切地關(guān)系和橋接著。這讓許錦龍的個(gè)案在東亞的“實(shí)用主義”和當(dāng)今世界普遍的“技術(shù)階級(jí)化”背景下，充滿了技術(shù)普及角度的個(gè)體代表性。同時(shí)他的藝術(shù)創(chuàng)作是如何將如同磁鐵兩端般對(duì)立的事物，熔融并糅合的？我們便可通過展覽，借由展題中的“不等號(hào)”，進(jìn)行一次對(duì)上述關(guān)于“藝術(shù)與科技”議題中，普遍存在“相等性”的逆向考察。

科技與藝術(shù)議題誕生以來，虛擬與現(xiàn)實(shí)、科技與藝術(shù)、倫理與創(chuàng)造、思想與身體常常被對(duì)照討論，其相互間循環(huán)、共生、拮抗等問題往往被急于提出和解決，卻總限于理論和技術(shù)的失鏈。就像在「DNA基于機(jī)械作用復(fù)制自身」視角下，“人類可否也被認(rèn)定為機(jī)械？”等過渡性問題帶來的困惑。而本次展覽恰恰將帶我們通過類似經(jīng)典的useless box這種機(jī)械哲學(xué)問題觀，懸置虛擬與現(xiàn)實(shí)的對(duì)照（對(duì)立）問題。這對(duì)應(yīng)著藝術(shù)家自我顛覆和迭代的心理過程中不可忽略的時(shí)空性因素：或許新技術(shù)并沒有舊技術(shù)更具備優(yōu)越性甚至超越性，而逆向的、非對(duì)等對(duì)照的“藝術(shù)”或許才是包括藝術(shù)家在內(nèi)，并身處科技暴風(fēng)眼之外的普通人所能扇動(dòng)的蝴蝶翅膀。

文/高江波