TUTU出生在東北，寒冷的氣候、工業(yè)化遺產(chǎn)、生活壓力、地域文化使得他在面對這些時，通過自嘲與戲謔來實現(xiàn)對困境的超越，這與阿爾貝·加繆提出的“荒誕感”類似-當人類在面對無意義的現(xiàn)實時，幽默成為一種積極的對抗方式。但TUTU的幽默并不浮于表面，而是揭示了身份塑造背后的社會機制。

在后現(xiàn)代社會我們正處于一個流動的時代，單一中心化的身份不再被固定的標簽所限定，取而代之的是多元化、交叉化的身份網(wǎng)絡。我們可能同時屬于多種文化、生活群體、社會階層、虛擬世界和社交平臺，而這些身份相互矛盾或重著。全球化與A技術(shù)的飛速發(fā)展打破了傳統(tǒng)的地域和文化邊界，使商品、思想和信息以前所未有的速度和廣度流動;同時，這種流動性雖然帶來了更多的選擇和創(chuàng)造力，但也引發(fā)了不確定性與焦慮感，所以尋找自我”就顯得由為重要。

傳統(tǒng)身份理論試圖通過固定標簽定義我的不同，后身份認同關(guān)注我如何在多重文化和語境中不斷塑造和調(diào)整自我。在TUTU的畫作中，國王和王后不再是權(quán)力的象征而更像是戴著皇冠的普通人或是人們內(nèi)心中真實的欲望，帶著夸張的表情和荒誕的笑容，透出一股對人性的調(diào)侃和對權(quán)利的戲謔。他用紅酒、權(quán)杖等物質(zhì)符號描繪了一個表面奢華但內(nèi)在破碎的虛幻世界，這種矛盾背后正--個體身份在現(xiàn)代社會中既被消是后身份認同的真諦，費化又被多樣化。

TUTU
1979年出生畢業(yè)于遼寧師范大學清華大學當代油畫名家導師高級研修班職業(yè)藝術(shù)家目前生活工作于北京、葫蘆島

TUTU的畫作中總是彌漫著清淡的黑色幽默，是痛苦與歡笑、悍戾與柔情、荒謬的現(xiàn)實與平靜的反差感并列在一起的一出出喜劇。在這一基底之上，TUTU趣味性地將人與動物、真實與幻想、流行文化與經(jīng)典符號渾然一體，在無序狀態(tài)中衍生出有序的生活哲思。

TUTU的繪畫對象從經(jīng)典繪畫到國王與王后，再到動物、水果，他用一種平等的視角面對所有的角色，使用去中心化的創(chuàng)作理念，重新構(gòu)建了一個虛擬的社會族群。隨著他構(gòu)建的這個族群不斷壯大，一個基于現(xiàn)實繪畫又將超越其物態(tài)創(chuàng)作形式的TUTU藝術(shù)元社區(qū)正在逐漸形成，每個參與者都將是這個社區(qū)的構(gòu)建者，也將共享這個社區(qū)的價值。

TUTU認為這是一個普通人最容易發(fā)聲的時代，由于自媒體的發(fā)達，每個小人物都可以輕松的述說自己的觀點，呈現(xiàn)自己的生活方式，無論在何種身份和地點，他們都彼此平等，享受公平發(fā)聲的權(quán)利。TUTU試圖摘掉面具，讓隱藏在心底的真實展現(xiàn)，他們天真、詼諧、自由、放蕩不羈、對一切束縛漫著清淡的黑色幽默，是痛苦與整個展覽的系列作品鋪墊并夯實這個觀念，我就是我，一個最真實的小人物。

主要個展 | Solo exhibition

• 「Pranks」印度尼西亞Art：1美術(shù)館（2024） 
• 「后身份認同」 D+美術(shù)館（2024）
• 「破場：觀與念」 共同藝術(shù)中心 (2024) 
• 「哈哈境-TUTU的藝術(shù)元社區(qū)」 共同藝術(shù)中心 (2023)
• 「共同法則Together」共同藝術(shù)中心 (2023)
• 「奇妙博物館」官舍 (2023)
• 「王國」共同藝術(shù)中心 (2022)
• 「荒誕劇場」共同藝術(shù)中心(2021)
• 「晝·夢潮流藝術(shù)展3.0」上海寶龍藝術(shù)中心 (2021) 
• 「記憶軌跡」 博蘭當代藝術(shù)館（2020) 
• 「觸及之殤」鳳凰含章藝術(shù)中心(2018)

TUTU曾參加Art Central (2024)  Art Jakarta（2024）Art Taipei（2024）Jingart藝覽北京(2023), Art Taipei (2023), Context Art Miami(2023),深圳藝術(shù)博覽會(2021-2024), Art 021 (2021-2024),  北京藝術(shù)博覽會(2021), 廣州當代藝術(shù)博覽會(2020),法國圣艾蒂安設(shè)計雙年展(2019)。