SGA 滬申畫(huà)廊欣然宣布舉辦群展“與之相處”，展覽呈現(xiàn)了十二位國(guó)際當(dāng)代藝術(shù)家余友涵、菅木志雄、何賽邦、馮良鴻、黃淵青、張恩利、韓鋒、屠宏濤、廖國(guó)核、邱加、劉毅、鐘云舒的創(chuàng)作，展期為2024年6月29日至8月8日。

繪畫(huà)的過(guò)程本身就是一個(gè)永恒地去故從新的過(guò)程：以藝術(shù)家自身的獨(dú)特感受、傾向與選擇為主導(dǎo)的個(gè)性表達(dá)；不循規(guī)所謂觀念流派的順序方向和新舊誤區(qū)；超越單純視覺(jué)的觀察方式，以繪畫(huà)過(guò)程的即興性、直接性，色彩運(yùn)用的簡(jiǎn)約性、松馳感，注重陌生化、非常規(guī)的、非描述性繪畫(huà)主張與創(chuàng)作革新。

「與之相處」當(dāng)代藝術(shù)群展將目光引向「繪畫(huà)中的獨(dú)立意識(shí)與自我認(rèn)知」、「空間與繪畫(huà)＆裝置的相互關(guān)系」等議題。此次展覽旨在探索心性?xún)?nèi)外的新視野、新方法，以此更新對(duì)喧囂不安的外部世界的整體判斷和價(jià)值取向。同時(shí)介于信息是需要自我篩選和被個(gè)體進(jìn)行考量的：碎片化、重置、包裹、還原、明暗搭配、日常廢棄的物盡其用……無(wú)論明顯的還是隱藏的，我們鼓勵(lì)觀者以深度思考和新鮮目光看待周遭日常，在混亂中產(chǎn)生秩序、發(fā)掘和尋找物之本質(zhì)、物體間的臨界關(guān)系、物與空間的關(guān)系等等。

「山泉繞屋知深淺?！箤?duì)于屏蔽藝術(shù)家自身差異性、強(qiáng)化藝術(shù)家的商品屬性、畫(huà)面高度程式化的平滑順暢與取悅魅惑，則需小心謹(jǐn)慎與之保持距離。見(jiàn)所未見(jiàn)的，看似不夠成熟的眼高手生，卻足以令人耳目一新的稚拙生趣，反而可以從中汲取充足養(yǎng)分。我們體悟到實(shí)驗(yàn)性的材料過(guò)程有時(shí)甚至比觀念構(gòu)成更為重要，概念作為變量可以解釋?zhuān)牧媳旧砑捶磻?yīng)著事實(shí)。裝置藝術(shù)的較高階段幾乎都是平易中蘊(yùn)含無(wú)限意義，且致力找回正在失去的那種樸素感性本質(zhì)的生命力。

有無(wú)相生，氣韻高格的東西往往是微妙的，如水流般安靜而自然，面貌樣式純粹且洗練，既是內(nèi)容與境界的相輔相成，也是精神與美學(xué)的相得益彰。正如德勒茲所言「時(shí)間是意識(shí)的延綿」，期待本次群展的余友涵、菅木志雄、何賽邦、馮良鴻、黃淵青、張恩利、屠宏濤、廖國(guó)核等12位參展藝術(shù)家的探索，能引發(fā)耐人尋味的沉思、帶來(lái)真正恒久的滿(mǎn)足與深遠(yuǎn)意義。

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 藝術(shù)家簡(jiǎn)介

余友涵（1943年，中國(guó)上海）

1973年畢業(yè)于中央工藝美術(shù)學(xué)院，1973-2003年在上海工藝美術(shù)學(xué)校任教。他的作品融合了東方傳統(tǒng)的視覺(jué)符號(hào)和西方現(xiàn)代藝術(shù)的表達(dá)方式，是中國(guó)二十世紀(jì)末前衛(wèi)藝術(shù)運(yùn)動(dòng)中抽象藝術(shù)和政治波普藝術(shù)代表性的藝術(shù)家。

菅木志雄（1944年 , 日本）

1944年出生于日本巖手縣盛岡市，1968年多摩美術(shù)大學(xué)繪畫(huà)科畢業(yè)。作為“物派”的代表人物，菅木志雄通過(guò)空間運(yùn)用，他制作大型裝置作品，構(gòu)建素材與素材，素材與空間的關(guān)系，突出物質(zhì)本身所具有的屬性。

何賽邦 (1959年, 中國(guó)上海)

1959年生于上海。1986年畢業(yè)于上海師范大學(xué)美術(shù)系，1986年至今在華山美校任教。現(xiàn)生活、工作于上海。

馮良鴻 (1962年, 中國(guó)上海)

先后畢業(yè)于上海工藝美術(shù)學(xué)校和中央工藝美術(shù)學(xué)院，八十年代初在上海開(kāi)始抽象藝術(shù)實(shí)踐，現(xiàn)生活工作于北京。

黃淵青 (1963年, 中國(guó)上海)

1985 年畢業(yè)于上?？萍即髮W(xué)微波理論專(zhuān)業(yè)；1987年至1989年在上海師范大學(xué)美術(shù)系學(xué)習(xí)；現(xiàn)任教于上海大學(xué)影視學(xué)院。

張恩利 (1965年, 中國(guó)吉林)

張恩利的作品一直專(zhuān)注于描繪尋常事物以及日常生命活動(dòng)的痕跡。他的繪畫(huà)裝置作品通過(guò)融合環(huán)境、歷史與個(gè)體經(jīng)驗(yàn)的體悟，創(chuàng)造性地將觀者置于時(shí)間與空間敘事的雙重虛空之中。現(xiàn)生活、工作在上海。

韓鋒 (1972年, 中國(guó))

他的作品內(nèi)容常以日常物為靈感，在畫(huà)布上探索物本身抽象后的結(jié)構(gòu)構(gòu)成或?qū)?duì)結(jié)構(gòu)的理解轉(zhuǎn)化成裝置作品，表現(xiàn)持續(xù)演化中的傳統(tǒng)現(xiàn)象和自然現(xiàn)象。

屠宏濤 (1976年, 中國(guó)四川)

畢業(yè)于中國(guó)美術(shù)學(xué)院油畫(huà)系。2008年，屠宏濤搬到成都市郊的工作室，研究中國(guó)文人山水畫(huà)傳統(tǒng)以及元代書(shū)畫(huà)家趙孟頫的書(shū)畫(huà)同源理論。他的繪畫(huà)因而從臨摹性的描繪轉(zhuǎn)向了幻覺(jué)和心理暗示之境。

廖國(guó)核（1977年，印度加爾各答）

1977年出生于印度加爾各答，2001年結(jié)業(yè)于圣塔芭芭拉加州大學(xué)機(jī)械制圖專(zhuān)業(yè)，現(xiàn)生活和工作于長(zhǎng)沙、北京。他的作品似乎打破了意識(shí)形態(tài)的游戲規(guī)則，選擇相信圖像的自治——繪畫(huà)的真理輕輕吹過(guò)自會(huì)讓人輕輕地產(chǎn)生一種動(dòng)容。

邱加 (1977年, 中國(guó)上海)

2004于上海大學(xué)美術(shù)學(xué)院獲得碩士學(xué)位，現(xiàn)工作生活與上海。他運(yùn)用現(xiàn)成品、水泥等媒介進(jìn)行一系列嘗試，來(lái)探究關(guān)于雕塑最根本的問(wèn)題，以及物體被創(chuàng)造出來(lái)的最顯性的方式。

劉毅 (1990年, 中國(guó)浙江)

2016年畢業(yè)于中國(guó)美院獲碩士學(xué)位，目前在杭州生活。“中國(guó)早期美術(shù)電影與實(shí)驗(yàn)動(dòng)畫(huà)”是她的主要的研究方向。她通過(guò)動(dòng)畫(huà)、多媒體、空間裝置等創(chuàng)作方式反映了自己生活中的經(jīng)歷，并在展覽空間中去探尋更多的可能性。

鐘云舒 (1990年, 中國(guó)湖北)

她的作品關(guān)注一切日常流動(dòng)中可以用來(lái)反抗和質(zhì)疑的瞬間。在她的材料雕塑中，并沒(méi)有某種精確的分界，它們分散卻又相互制約，她擅長(zhǎng)在實(shí)踐中串聯(lián)、安排、組合或建造不同物件與詞語(yǔ)的多重關(guān)聯(lián)，將隱藏在生活有機(jī)物里的矛盾性巧妙安置。

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關(guān)于SGA滬申畫(huà)廊

Space & Gallery Association滬申畫(huà)廊成立于2004年上海。至今已舉辦了百余場(chǎng)展覽及活動(dòng)，合作過(guò)上百位藝術(shù)家，其中不乏已成為中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)界的領(lǐng)軍人物，高度活躍并極具市場(chǎng)潛力的藝術(shù)家更是人數(shù)眾多。往昔展覽形式多樣，涉及繪畫(huà)、雕塑、影像、聲音、建筑、裝置以及混合媒材，大部分學(xué)術(shù)展覽在業(yè)內(nèi)極具影響力。經(jīng)營(yíng)策略方面，畫(huà)廊致力呈現(xiàn)高水準(zhǔn)的學(xué)術(shù)展覽，在注重與藝術(shù)領(lǐng)域相關(guān)人士保持著深度緊密的聯(lián)系和合作的同時(shí)，意圖發(fā)掘和培育新生代藝術(shù)家。SGA滬申畫(huà)廊是時(shí)尚的前沿、最具代表性的藝術(shù)活動(dòng)薈萃之地，以及關(guān)于藝術(shù)的交流、交易中心，為公眾呈現(xiàn)藝術(shù)與時(shí)尚相結(jié)合的完美詮釋?zhuān)瑢?ldquo;藝術(shù)”融于日常生活。