做藝術不容易的原因無非是我們在否定重復，否定抄襲。我們認可創(chuàng)新和突破。
　　現(xiàn)當今，我們已經(jīng)不需要反對和避諱所謂的“傳統(tǒng)”、“當代”、或“某某主義”在藝術語言的重塑上可以“跨界”和“穿越”了。當代社會在某個層面上依然還是給藝術家們提供了足夠的舞臺和機會。面對如此之多的“繁花似錦”和“魚龍混雜”。作為觀者，我們通常還是能夠發(fā)現(xiàn)并感受得到藝術作品帶來的的“美”或“不美”。作品里傳達出來的信息有各種。無病呻吟的有之，靈光乍現(xiàn)的有之，盲目跟風的有之。更多的則是昏昏噩噩，渾然不知路在何方。從我的角度來看，這些現(xiàn)象都已經(jīng)不是那么重要，重要的是藝術家對創(chuàng)作所持的何種態(tài)度，是否是其真實感受，以及是否有藝術家本人獨到的藝術語言和表達方式。
　　基于對徐森的了解，我知道他既是一位激情四溢的藝術家，同時又是一位帶有社會身份的文化人士。對作為藝術家的徐森來說，一個人的過往和履歷也許不一定值得稱頌，或無關緊要。我們只是會關注他展現(xiàn)的藝術作品。他是明顯“跨了界”的。與徐森交流，因為他所表現(xiàn)出來的才情還是讓我更多地時候忘記了他有過的企業(yè)家經(jīng)歷。針對他的作品進行討論時，還是能夠感受到他的創(chuàng)作有著不受拘束的高度自由。很欣喜看到他近幾年在創(chuàng)作上的演繹和沉淀。
　　三年之前在他的畫室，一個偶然機會我是看到過徐森創(chuàng)作時對畫面近乎“顛瘋失控”狀態(tài)表現(xiàn)的。我曾譏笑過他的“套路”表現(xiàn)如同社會上那些無病呻吟、裝腔作勢的偽類。對此，他似乎并沒有生氣也不認同我對他這樣的看法。為此與我有過認真深入的討論。其理性之分析讓我對他的這種創(chuàng)作體驗的自信有了更多的尊重和關注。當然，他的感受是真實且是由內(nèi)而外的。對于觀者來說，作品是好看的，格調(diào)是上品的也就足矣。但是對于藝術家徐森而言，我們更期待他身上的不安定因子不斷涌現(xiàn)，高潮迭起。
　　藝術家通?？倳米约鹤钌瞄L的技術、工具、材料和表現(xiàn)方式進行創(chuàng)作，徐森自然也不例外。他對材料的控制和色彩的組合從來都是無拘無束且不論章法。在他身上似乎總會有一種在藝術創(chuàng)作沖動下的不可控因子在造反，甚至畫面中瞬間會出現(xiàn)的基因突變。各種好象找到發(fā)泄口的色彩在畫面中四處游蕩沖擊，且愈加的肆無忌憚。有如一個多年沒有回過家的流浪野孩子，盡管還是一路撒野莽撞，卻同時也顯出生機勃勃的樣貌。這是我能在他畫面中看到和讀懂的精神流浪兒的不羈傾訴。關于他如何“摒棄”傳統(tǒng)和“擁抱”表現(xiàn)主義新美學等等反而顯得并不重要了。
　　徐森從經(jīng)歷過的傳統(tǒng)古典科班訓練到和它的“絕裂”，從“無病呻吟”和“裝腔作勢”到默默探索十數(shù)年，對此我一路關注。
　　 徐森一直都在路上，推倒，再重建。找尋，再否定。有一點我是知道和認可的，徐森如此契而不舍地追尋，其實不為別的，也許真的只為縈繞在他身上割舍不掉的藝術救贖情懷。如此，夫復何求。                                                                        
　　若鳳凰，待涅槃，若浴火，待重生。                        
　　  ——沈中杰
　　徐森
　　畢業(yè)于浙江師范大學美術學院，中國美術學院油畫系。
　　美國亞洲藝術學院院士、教授；
　　受聘于多所藝術院校客座教授、研究員；
　　擔任多家藝術機構顧問及集團公司藝術總監(jiān)。
　　在各地舉辦十來次個展，作品被國內(nèi)外美術館及私人藏家收藏。
　　藝術簡歷（個展）：
　　2000 我心眼里的天堂 江西師大美術館 (南昌)
　　2010 天堂在哪一方 金彩畫廊(杭州)
　　2011 在無極限中閃亮 金彩畫廊(杭州)
　　2014 花葉-菩提 木星人畫廊 (杭州)
　　2015 阿森的情色世界 中和美術館(北京)
　　2016 本色 錦都藝術中心 (北京)
　　2017 印象富力灣 富力灣美術館(三亞)
　　2017 色域 第五季藝術空間(北京)
　　2017 流淌的音符 東坡美術館 (海口)