當(dāng)歷史回歸彩色
策展人:嚴(yán)志剛
人類尋求真相,持續(xù)推動兩個(gè)輪子,一輪謂之科技,一輪謂之藝術(shù),雙輪齊驅(qū)。攝影,恰是兩者兼而運(yùn)用之的產(chǎn)物。它的出現(xiàn),距今還不到200年歷史,讓我們對過往的認(rèn)知,不再是駐留在過去幾千年來虛虛實(shí)實(shí)的文字和繪畫的傳說中。通過它,當(dāng)面對那些和我們一樣,曾在地球上存在過的生命和氣息,觀者的態(tài)度首先是不容置疑的相信。這種由靜默對話帶來的感知,是基于理性的真實(shí)基礎(chǔ)上,然后再將我們帶入想象的海洋里。
這次展出的影像作品,跨度大約從1850 年代到1930 年代年間。根據(jù)內(nèi)容和形式,主要組成部分有:1,手工上色蛋白影像;2,玻璃干版的彩色影像;3,數(shù)碼上色的蛋白影像。4,數(shù)字感應(yīng)影像呈現(xiàn)。
展覽幾乎囊括了那個(gè)時(shí)代拍攝中國影像的大多知名攝影師的影像。從文化意義來看,其時(shí)關(guān)于中國的影像,因誕生于晚清沒落被逐漸半殖民的背景下,大部分影像展現(xiàn)了以西方文明為主體,對東方的俯視、攫取、收集、獵奇的心態(tài)。不可否認(rèn)的是,由于攝影介質(zhì)的檔案記錄性,通過比對和研究,這些作品仍然是今天對那樣一個(gè)時(shí)期中國展開綜合研究最為真實(shí)有效的證據(jù)。
但,意義不僅限于此。攝影美學(xué)上的價(jià)值依然令人驚訝。例如:比托對戰(zhàn)爭場面的重新復(fù)制、桑德斯等攝影師通過尋找模特制造日常事件的回歸,以及"無表情呆照",和今天當(dāng)下的當(dāng)代觀念的解讀,在呈現(xiàn)方式上能讀到靈感相通;湯姆遜拍攝的環(huán)境人物肖像,在街頭場景對典型性的抓取和構(gòu)圖構(gòu)成的攝影,無不令人閃出 "決定性瞬間"這一觀念火光。約瑟夫·洛克是《美國國家地理》經(jīng)典攝影的實(shí)踐者,這些稀少珍貴的彩色影像,因?yàn)闀r(shí)間、空氣和細(xì)菌在玻璃上的作用,材質(zhì)發(fā)生的變化,今天觀看起來,益加散發(fā)出迷人的人文主義理性和感性的光芒。
一直以來,基于光學(xué)物理基礎(chǔ),攝影展現(xiàn)了和人們眼睛看到的世界一一對應(yīng)關(guān)系。今天人們對百年前那個(gè)真實(shí)世界的認(rèn)知,大多是黑白的感知,如果突然看到一張彩色照片,反而會覺得有點(diǎn)"假"的陌生感覺。殊不知,讓世界變成和眼睛看到一樣是"彩色的",卻是那個(gè)時(shí)期攝影師的夢寐以求的努力。所以,那時(shí)候,手工上色應(yīng)該是企圖喚醒觀看者通過照片接近更加真實(shí)的世界最好的方式。
隨著科學(xué)的進(jìn)步,彩色攝影的發(fā)明,為抵達(dá)這個(gè)愿望,普通的民眾逐漸熱衷于彩色影像的消費(fèi),彩色的攝影被認(rèn)為更加真實(shí)和世俗。隨著時(shí)間的流逝,照片和歲月發(fā)生著化學(xué)關(guān)系,因自然而形成的氧化導(dǎo)致的顏色變遷,讓這些照片變得懷舊,這種真實(shí)更多存在于內(nèi)心對記憶的重溫。
而在科技讓攝影和世界無限接近的今天,我們突然發(fā)現(xiàn),眼睛、大腦和世界之間,存在著越來越多的差異,GOOGLE推出了人工智能的算法為黑白照片上色。與此同時(shí),美顏、尖下巴和大眼睛造成的模式化審美,也同樣可以被計(jì)算機(jī)在后臺通過算法得以優(yōu)化。
人們對攝影真實(shí)性寄予厚望的努力,技術(shù)上的不斷更迭,觀念上卻漸行漸遠(yuǎn),我們越想接近真實(shí),我們卻離真實(shí)性更遠(yuǎn)。這也預(yù)示著,攝影本身面臨著被重新定義。
《當(dāng)歷史回歸彩色》,不僅僅只是簡單展示和復(fù)制,一件古老之物和物品本身便承載著歷史的信息。一方面,想藉此形式來探討,通過彩色來抵達(dá)真實(shí)的努力,恰恰變成了一種混淆真實(shí)的企圖。另一方面,這種來自西方攝影師在19世紀(jì)的觀看心理和角度,按照薩義德的觀念,更像是一種霸權(quán)主義話語壟斷,真正的東方文化需要東方人來參與和表達(dá)。對原始影像的技術(shù)性處理,讓這個(gè)展覽和當(dāng)下發(fā)生關(guān)系,都是一種努力和嘗試。