尤倫斯當(dāng)代藝術(shù)中心（UCCA )于2018年3月17日至5月27日在甬道、長廊、中展廳呈現(xiàn)個展“謝南星：香料”，展出藝術(shù)家近兩年創(chuàng)作的7幅探 索其自身創(chuàng)作與歐洲藝術(shù)史和圖像研究之間關(guān)系的油畫新作。特別規(guī)劃的 展覽路線貫穿甬道、長廊和中展廳，繪畫則被置于為與藝術(shù)家作品意圖相 呼應(yīng)而涂成綠色的展墻之上。相關(guān)作品草稿與其他材料亦于展覽中呈現(xiàn)， 以此勾勒出謝南星的創(chuàng)作與思考軌跡。展覽現(xiàn)場提供在巴黎七大博士、中 央美術(shù)學(xué)院講師東門楊為藝術(shù)家撰寫的評論文章基礎(chǔ)上準(zhǔn)備的專屬語音導(dǎo) 覽，觀眾可以聆聽針對每幅繪畫進(jìn)行的詳盡分析。
　　謝南星的創(chuàng)作多變，始終處于不斷的自我更新與顛覆過程之中。在過去的 幾年中，謝南星在現(xiàn)實與觀念中來回游走；展覽“香料”中，藝術(shù)家卻重 新回到基礎(chǔ)原點，試圖回溯油畫的古典時代。正如“香料”這一展覽名稱 所預(yù)示的那樣，展覽中一系列僅以編號區(qū)分的同名畫作不僅揭示藝術(shù)家兩 年來對古典油畫的觀察與思索，更試圖復(fù)現(xiàn)其自身對西方藝術(shù)史帶有個人 色彩的誤讀：十五世紀(jì)末期，航海家克里斯托弗·哥倫布將自己發(fā)現(xiàn)的實 為美洲的大陸誤稱為“印度”，而某種不知名的加勒比樹皮則被誤認(rèn)為來 自印度的“香料”桂皮。一位熟諳西方古典藝術(shù)史的觀眾或許能依稀辨認(rèn) 出謝南星繪畫作品中的古典元素抵抗強暴的盧克麗霞或歐羅巴、款款 走下樓梯的裸女、在草地上狂歡宴飲的男女、耳隨禾與門徒的晚餐--這些 意象似乎讓觀者遙遙聯(lián)想到提香、喬爾喬內(nèi)、馬奈和杜尚等畫家的作品。 然而，藝術(shù)家對這些古典油畫常見題材的援引顯然并非簡單的因襲，而更 接近于一種創(chuàng)造性想象：藝術(shù)家從其個人印象中抽取出的、來自古典世界 的線索僅僅為其畫作提供了隱約暖昧的語境，古典題材本身所具有的故事 性元素被漸次剝離并進(jìn)行置換，而成為謝南星自身具有調(diào)侃意味的藝術(shù)表 現(xiàn)形式中調(diào)味的“香料”。
　　此次展出的藝術(shù)家7幅新作以帶有實驗性質(zhì)的繪畫語言探索美的形式、時 間、欲望、死亡等基本母題。幾種古典繪畫中常用的顏色被混合，使得原 本獨立鮮明的色彩在不合常規(guī)的調(diào)配之后呈現(xiàn)為一種稠密、陰郁而神秘的 狀態(tài)。人物形象被簡化為或明麗或暗沉的色塊，人物之間的動態(tài)關(guān)系則以 古典繪畫中常見的構(gòu)圖形式和具有指示意味的概括性線條暗示。然而，與 藝術(shù)家此前的創(chuàng)作相似，他無意在自己的畫作中提供某種完整的敘事，也 因此邀請觀眾自行決定觀看方式。這恰如一場“成謎”與“解謎”的游 戲，藝術(shù)家在畫布上通過細(xì)節(jié)拋出線索--如《香料N0.3》中鸚鵡暗示著 畫家對古典傳統(tǒng)的因襲與模仿，而《香料No.5》中畫面右上方模糊不清的 電子時鐘似乎將古典與現(xiàn)代聯(lián)接起來--觀眾則通過這些線索展開想象。 空曠的展廳中僅僅呈現(xiàn)七幅繪畫，更為展覽增添了一絲神秘；這些畫作被 仔細(xì)地安置于讓人聯(lián)想到新近發(fā)掘出的遺跡的綠色墻體上，使得觀眾或許 隱約感受到眼前的畫面與某些記憶中的情境之間的關(guān)聯(lián)，卻又如隔霧看 花，無法輕易斷言破解。在這種措位的互相觀看中，藝術(shù)家與觀眾通過畫 作形成一種開放性互動關(guān)系，更多層次的意義也在這個過程中生發(fā)出來。 在藝術(shù)家的創(chuàng)作中，諸多的西方藝術(shù)史中的常見題材及典故、繪畫大師筆 法和經(jīng)典構(gòu)圖形式被信手拈來，隱晦或模糊地弓|入畫面；于是，啟蒙的涵 義被置于近幾十年中國當(dāng)代繪畫界急速發(fā)展的語境中，表現(xiàn)為在迥異視覺 歷史語境之間搖擺的、真實而復(fù)雜的狀態(tài)。一位成長于社會主義現(xiàn)實主義 語境中、在全球范圍內(nèi)對中國當(dāng)代藝術(shù)漸長的興趣中走向成熟的中國畫家 對于西方古典藝術(shù)的理解，在何種程度上接近真實？
　　關(guān)于藝術(shù)家
　　謝南星1970年出生于重慶，現(xiàn)工作、生活于北京、成都兩地。自1999年起 參與各種展覽，其主要個展包括：“無題三種”（麥勒畫廊，北京， 2016)； “謝南星繪畫展”（哈伯格火車站藝術(shù)協(xié)會，漢堡，2005 )等。 主要群展包括：“門閂”（C-空間+龍口，北京，2017)； “中國8--萊 茵魯爾區(qū)中國當(dāng)代藝術(shù)展”（雷克林豪森藝術(shù)館，雷克林豪森，2015)；
　　“新作展#1”（OCT當(dāng)代藝術(shù)中心，深圳，2014)； “我們的未來：尤倫斯基金會收藏展”（尤倫斯當(dāng)代藝術(shù)中心，北京，200S)等。他的作品也 曾在第12屆卡塞爾文獻(xiàn)展（2007 )、第沾屆威尼斯雙年展（1999 )等重要 藝術(shù)展中展出。
　　尤倫斯當(dāng)代藝術(shù)中心(UCCA)
　　UCCA是中國領(lǐng)先的獨立當(dāng)代藝術(shù)機構(gòu)。成立于2007年的UCCA致力于將 中國前瞻性的藝術(shù)推向世界，現(xiàn)巳成為北京的文化地標(biāo)、國際交流的渠道 和培養(yǎng)新人才的沃土。UCCA全名為尤倫斯當(dāng)代藝術(shù)中心，位于北京798 藝術(shù)區(qū)核心地帶，每年接待超過100萬名觀眾。UCCA在2017年重組為 UCCA集團(tuán)，旗下包括兩個獨立運作的實體：UCCA基金會為注冊彳卩營利組 織，其主要業(yè)務(wù)涵蓋藝術(shù)展覽、學(xué)術(shù)研究、公共項目及社區(qū)服務(wù)；UCCA 企業(yè)以藝術(shù)為導(dǎo)向，在教育、零售等領(lǐng)域開展一系列商業(yè)實踐。UCCA始 終相信，藝術(shù)能夠深入和改善生活，拓寬人文視野，并豐富中國與世界之 間的對話。