美國(guó)亞洲文化學(xué)院的報(bào)道：Gulistan古麗斯坦的創(chuàng)作靈感不僅僅來(lái)自東方文化，它也來(lái)自許多其他文明…以通向靈性、自由、創(chuàng)造性的純正藝術(shù)，她作品中那種純粹和優(yōu)雅風(fēng)格，是遠(yuǎn)處的一盞明燈……Gulistan古麗斯坦創(chuàng)造出了一種既屬于自己這個(gè)時(shí)代又“屬于所有時(shí)代”的藝術(shù)作品。Gulistan古麗斯坦的繪畫沒(méi)有傳統(tǒng)油畫技法的束縛，沒(méi)有流行題材的局限，亦沒(méi)有視覺(jué)語(yǔ)言符號(hào)化的追求，她似乎是在一個(gè)無(wú)拘無(wú)束，完全自由的境界往來(lái)穿梭。這里，承載著她對(duì)生命的體驗(yàn)和感悟，在記憶的塵埃中時(shí)隱時(shí)現(xiàn)，它們是她心象的呈現(xiàn)。Gulistan古麗斯坦把自己融入畫面，任由意念在流逝的時(shí)光中瀠回，沉積為肌理與色彩的微妙變化，這變化最終蘊(yùn)集為一個(gè)意念的時(shí)空。在這無(wú)限的時(shí)空里她撿拾著記憶的碎片，悉心拂去歲月的塵埃，傾聽(tīng)那無(wú)言的訴說(shuō)，在心靈的最深處與之回應(yīng).…于是她把時(shí)光制成記憶的印簽珍藏在畫面里，纖弱卻不乏頑強(qiáng)，敏感而蘊(yùn)涵豐富，真實(shí)而美好。Gulistan古麗斯坦的畫被賦予了生命一般，靜靜的停留在那里，似乎在等待著被發(fā)現(xiàn)……

繪畫是她的表達(dá)方式：一場(chǎng)精神的凝望

Gulistan古麗斯坦與生俱來(lái)的藝術(shù)天賦與神秘血統(tǒng)的她，有著獨(dú)特的審美與創(chuàng)作語(yǔ)言，可以說(shuō)是一位真正意義上的美麗智慧型的藝術(shù)家，受過(guò)全面良好的藝術(shù)教育，有著豐富的內(nèi)蘊(yùn)。她的繪畫猶如她如詩(shī)般的氣質(zhì)，空靈自由而意蘊(yùn)深長(zhǎng)，有宋詞的意境，混合歐洲文化的韻味，可以在恬淡的色彩與樸素的圖式中與任何的生命對(duì)話，作品中流露出音樂(lè)性和詩(shī)性。她的畫空靈而純凈，筆觸飄逸而柔和，富有詩(shī)意，徜徉其中，使你的心不自覺(jué)的就會(huì)跟著她的畫筆一起澎湃。她的畫更像是一種媒介，在畫中你可以和任何人對(duì)話，你可以從一個(gè)全新的視角重新認(rèn)識(shí)這個(gè)世界。總覺(jué)得墜入她畫中世界的這段時(shí)間，就像是赴了一場(chǎng)彌足珍貴的生命盛宴。我時(shí)常覺(jué)得她的畫光用眼睛看是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，她的畫中仿佛總有一道光，指引著你去找尋那條通往心靈深處的道路，也唯有真正用心靈去品味方能到達(dá)這一專屬于心靈的仙境，一片心靈的寧?kù)o之地。

她的畫中有靜的一面，亦有動(dòng)的一面。在她的《海頓的鋼琴與古麗的椅子》和《有關(guān)時(shí)間的傳說(shuō)》《記憶的性質(zhì)》系列作品中，仿佛住著一個(gè)天馬行空的頑童，她將帶著你穿越時(shí)空的界限，在時(shí)間的灰燼中馳騁，帶你飛上藝術(shù)瑰麗的云端，去呼吸沉淀在畫布上的自由的氣息?？粗漠?，散落的記憶在這一刻凝聚，一個(gè)個(gè)記憶中的畫面也在我們的腦海中相互碰撞著，交織著，留下的是一道道生命的痕跡。無(wú)數(shù)條記憶的河流流過(guò)這些畫，感動(dòng)也在這一刻蔓延開(kāi)來(lái)，感覺(jué)好像被一種無(wú)法言語(yǔ)的美麗包裹著。你在她的作品中可以感覺(jué)到喬托、弗朗切斯卡、荷爾拜因等大師那種信仰的痕跡，她是帶著圣徒的信仰去畫的，是她精神的凝望的寫照。東方的審美崇尚意境，意境是需要空間、需要呼吸的，它流動(dòng)而有生命力。她把這種東西融入到她的繪畫中，讓它更單純、更準(zhǔn)確、更本質(zhì)。在光線不一樣的時(shí)候，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，那些畫隱隱地往外顯現(xiàn)，有種有生命的感覺(jué)。在她的畫中“人類對(duì)于精神的凝望”，可以說(shuō)是古麗斯坦繪畫中一以貫之的主題。

藝術(shù)只對(duì)能夠在心弦上引起震顫的人傳遞出音符，時(shí)間和空間只為心靈而“存在”，也只因心靈產(chǎn)生意義。引用一段Gulistan古麗斯坦2012臺(tái)北的個(gè)展，臺(tái)灣的媒體的報(bào)道：Gulistan古麗斯坦她的詩(shī)意筆觸，拯救了浮燥之心。在這個(gè)電子世界中，視覺(jué)與心靈的詩(shī)意棲居之所已無(wú)處尋找了，Gulistan古麗斯坦卻用她的繪畫作品捕捉了這種難以言傳的詩(shī)意。在她的作品中，幽微的淡淡色彩、模糊的形象，若隱若現(xiàn)的勾線，就好象種種記憶，層層渲染過(guò)，又部分被抹涂過(guò)。她的重要作品系列如《有關(guān)時(shí)間的傳說(shuō)》、《記憶中的肖像》、《漫游歐洲》等，都洋溢著一股靜氣，仿佛就是一個(gè)精致的隱喻，神秘如宗教，拯救了這個(gè)世界找不到家園的浮燥之心。

著名的策展人尚輝這樣評(píng)價(jià)Gulistan古麗斯坦：和大部分藝術(shù)家熱衷于描繪現(xiàn)實(shí)不同，Gulistan古麗斯坦喜愛(ài)表現(xiàn)記憶，但她不是敘述記憶中儲(chǔ)存的人物與事件，而是試圖捕捉記憶的時(shí)間長(zhǎng)度和溫度……那悠悠的逝去的時(shí)光，才是她想真正揭示的世界。Gulistan古麗斯坦總是從此刻起筆而追溯遠(yuǎn)古。她畫的是褪色，是歲月滄桑不時(shí)在打磨的那些楞角、光澤和觸痕。對(duì)于一個(gè)畫家而言，也許思想的深刻、觀念的睿智，都比不了一層色調(diào)、一襲線條和一種筆觸給予他的興奮與溫暖。Gulistan古麗斯坦最讓我們難以忘懷的畫面，不是她刻畫了什么，而是那些溫婉輕柔的米灰色調(diào)喚起我們的記憶。她能把這種色調(diào)把握得如此熨帖，仿佛是從記憶之維里抽出的旋律，幽微虛幻而帶著淡淡的憂傷。

著名的藝術(shù)批評(píng)家陶詠白先生評(píng)價(jià)Gulistan古麗斯坦的繪畫：她創(chuàng)作中的記憶中的肖像系列，記憶的性質(zhì)系列是為了凝望精神，所有的物隨時(shí)間消逝，唯有精神永恒，她的繪畫投射出那種對(duì)神的敬仰和純粹的圣潔，內(nèi)容里包含的是精神的永恒，她的畫在時(shí)間和空間穿梭來(lái)放飛自己的心靈。她從經(jīng)驗(yàn)的生命體現(xiàn)飛躍到神性的生命體現(xiàn)，愛(ài)因斯坦曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：一個(gè)科學(xué)家，一個(gè)藝術(shù)家最重要的是看她有沒(méi)有神性的生命體現(xiàn)，只有有了神性的生命體現(xiàn)她才能成為真正的科學(xué)家和藝術(shù)家。

著名油畫家尚楊先生評(píng)價(jià)Gulistan古麗斯坦的繪畫：Gulistan古麗斯坦的很多繪畫從遠(yuǎn)處看是很模糊的，但走近看以后它里面的內(nèi)容非常清晰，你離開(kāi)它以后可以說(shuō)這種刻痕就刻在你的心里，這不是簡(jiǎn)單的用明確的線條所能表達(dá)出來(lái)的，Gulistan古麗斯坦用她柔約的細(xì)膩的心靈刻畫的非常聰慧，顏色是用的很少，筆痕用的很少，但留下的記憶卻很深刻……

Gulistan古麗斯坦的藝術(shù)創(chuàng)作里有很大的部分是她個(gè)人的生命與藝術(shù)的對(duì)話關(guān)系。除了繪畫、旅行和電影，音樂(lè)和詩(shī)歌是Gulistan古麗斯坦人生中的不可缺少的一部分。她認(rèn)為，繪畫是思想沉淀后的產(chǎn)物；而音樂(lè)與詩(shī)歌更感性、更靈動(dòng)、更直接。因此她大量從音樂(lè)和詩(shī)歌中汲取營(yíng)養(yǎng)，滋潤(rùn)內(nèi)心，以獲得理性和感性的平衡。Gulistan古麗斯坦有一首名為《心象》的詩(shī)，她寫到：我試圖用我的繪畫表達(dá)，但卻不盡能夠，需要音樂(lè)和詩(shī)歌注入它更多的靈魂旋律，我在自己的生活和藝術(shù)中尋找--尋找--我在尋找驅(qū)使我進(jìn)行的心靈旅行。人們都將藝術(shù)視作心靈的圖象，Gulistan古麗斯坦繪畫藝術(shù)反映了她多方面的精神經(jīng)歷，豐富多元的精神生活和她所接受的多方面的藝術(shù)素養(yǎng)。

Gulistan古麗斯坦之前有過(guò)很多關(guān)于“記憶”題材的系列作品，在談到創(chuàng)作靈感時(shí)她說(shuō)“我用繪畫完成《記憶的性質(zhì)》記憶是人們相會(huì)的一種形式，藝術(shù)應(yīng)該是幫助人們牽動(dòng)一些記憶的思考，那些記憶中的氣息，痕跡，空間，人類的心靈空間，記憶聯(lián)系著我們的意識(shí)和經(jīng)歷。我一直關(guān)注時(shí)間、記憶、空間三個(gè)方面的問(wèn)題，因?yàn)楦杏X(jué)時(shí)間和空間像經(jīng)緯一樣，能幫人們找到那個(gè)點(diǎn)，那個(gè)線索，人類逃不出時(shí)間和空間所編結(jié)的輪回之花，但是心靈可以放飛。我在自己的生活和藝術(shù)中尋找，我通過(guò)繪畫、音樂(lè)、詩(shī)歌表達(dá)著，在這個(gè)變幻的空間里，用我的心靈去尋找智慧，這是我心靈力量的源泉。”隨著時(shí)間的逝去，記憶變成一種追隨。在Gulistan古麗斯坦的作品中記憶、時(shí)間，空間又是跨時(shí)空的、交叉的，它們都好像是穿插的、跨越時(shí)空的，就慢慢形成了她的《記憶的性質(zhì)》系列。

Gulistan古麗斯坦描寫的那些值得記憶的物象，既是自我成長(zhǎng)的蹤影，也是人類文明曾經(jīng)的繁華。是她從個(gè)人的故事里鉤沉的消褪在時(shí)間里的人類文明記憶。其實(shí)，她描繪的那些時(shí)光長(zhǎng)度早已超出自己生命的體驗(yàn)。和那些一味追趕后現(xiàn)代文化的前衛(wèi)藝術(shù)家不同，Gulistan古麗斯坦老是躲開(kāi)網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的圖像侵襲。像追憶過(guò)往的時(shí)光一樣，她的繪畫語(yǔ)言也是在回歸古典中探尋藝術(shù)的現(xiàn)代品質(zhì)。她的那些微妙沉潛的畫面，不僅始終彌散著歐洲中世紀(jì)的建筑、壁畫等圖形元素，而且汲取了早期文藝復(fù)興濕壁畫的繪制技藝，透露的都是那些冰冷的鏡頭所無(wú)法傳遞的只屬于她的文化混血與品性人格。如果沒(méi)有記憶，生命和歷史都會(huì)失去時(shí)間的刻度。Gulistan古麗斯坦描繪的正是這種不斷喚起我們生命與歷史意象的記憶潛痕。她的作品呈現(xiàn)著繪畫的過(guò)程，又永遠(yuǎn)處在過(guò)程之中，它們被賦予了生命一般，在喚醒我記憶中的經(jīng)驗(yàn)，也在喚醒我去傾聽(tīng)內(nèi)心最真實(shí)的召喚。撫摸著心靈自由純粹的表達(dá)，再以靜謐的姿態(tài)流進(jìn)靈魂，畫作始終流露出深邃的情緒，畫面靜的仿佛能聽(tīng)到自己與畫面的對(duì)話，這種心境不是簡(jiǎn)單的懷舊感，而是對(duì)那些經(jīng)過(guò)時(shí)間過(guò)濾的生命歷程的審視。畫面追求的是一種個(gè)人獨(dú)有的精神氣質(zhì)，凝練，質(zhì)樸，自由，冥想，空靈，內(nèi)斂，是一個(gè)自由的靈魂所釋放出來(lái)的氣息，即無(wú)所不在，又難以找到具體的形式與載體，但又意味深長(zhǎng)，是她心靈的圖像。

創(chuàng)作本身是生命潛能的發(fā)現(xiàn)

Gulistan古麗斯坦說(shuō)音樂(lè)是除了繪畫在我生命中很重要的一部分，音樂(lè)的屬性是生命，關(guān)于音樂(lè)，所有的藝術(shù)都在不斷地向著音樂(lè)的境界努力，它比繪畫更加的難以捉摸。舞蹈的激情是流暢的，繪畫是留下來(lái)得物質(zhì)，在洗滌和沉淀之后。音樂(lè)能震撼我們的心靈，音樂(lè)只能用音樂(lè)的術(shù)語(yǔ)來(lái)討論，音樂(lè)有它的獨(dú)特效力，它在某種特定的環(huán)境下可以在極其短暫的時(shí)間把一個(gè)人的靈魂送上天堂。爵士樂(lè)是她即興靈感的來(lái)源，巴赫音樂(lè)圣潔的靈魂是她的精神路線，拉威爾的鋼琴獨(dú)奏使她靈感的海波變得明亮，她把這些感受采集起來(lái)，來(lái)完成她的繪畫作品，繪畫找到了那被照亮的線索-繪畫的美麗理由。流動(dòng)變?yōu)槟郎?，短暫變?yōu)橛篮愕耐瑫r(shí)，是一種時(shí)間的形態(tài)轉(zhuǎn)化為空間的形態(tài)，記憶的體驗(yàn)和沉淀引領(lǐng)她進(jìn)入-進(jìn)入-就形成了畫面的氛圍……

藝術(shù)并不是呈現(xiàn)可見(jiàn)的東西，而是把不可見(jiàn)的東西呈現(xiàn)出來(lái)，它可以通過(guò)一種輕松的方式讓我們來(lái)了解我們自己，它表達(dá)的就是個(gè)人的情感，給藝術(shù)家音樂(lè)家自由和力量讓他們發(fā)出自己的聲音，但是要求更多的個(gè)人以外的東西積累，它總是處于改變之中，他旋轉(zhuǎn)著，移動(dòng)著，在時(shí)間和空間中運(yùn)動(dòng)著，尋找著被照亮的線索，尋找“情節(jié)”背后的蘊(yùn)涵，在尋找和我們自己的生命息息相關(guān)的某種“真諦”去尋找自己靈魂的旋律，在音樂(lè)旋律中她能深切的感受到“心靈的呼吸”……

建筑就是凝固的音樂(lè)，建筑是立體的詩(shī)

我們?cè)贕ulistan古麗斯坦的《歐洲的漫游》系列中看到很多有關(guān)建筑的作品，Gulistan古麗斯坦認(rèn)為建筑就是凝固的音樂(lè)，建筑是立體的詩(shī)，建筑是存放軀體的地方，詩(shī)是存放人靈魂的地方，好的建筑本身就寄托了人的靈魂，是藝術(shù)，是詩(shī)，詩(shī)進(jìn)入我們的心靈影響著我們的生活，建筑可以營(yíng)造詩(shī)的意境，文化就像陽(yáng)光，空氣，水一樣，是人的生命中不可缺少的，而且也只有文化的東西才能深入我們的骨髓，影響我們的生活方式，是人靈魂得以生存的必要條件。Gulistan古麗斯坦游移于繪畫，音樂(lè)之間，她描繪著那不知疲倦的音樂(lè)的心，她在古典音樂(lè)中找到了安靜，在爵士樂(lè)中找到了自由，她希望心靈的自由能走的更遠(yuǎn)，音樂(lè)溫暖著她的心，敏感的琴旋溫暖的彈撥著，靈感一片金黃，她把自己的生命用藝術(shù)的方式去完成。

在Gulistan古麗斯坦的世界中，繪畫是她的表達(dá)方式，音樂(lè)和詩(shī)歌是她的情感，電影、建筑是她的視野，旅行是她的自我反思，彼此交錯(cuò)而又融合……