序／左函

“南溪作品的主要關注點是金錢、權力與性，他引入了五角星、貨幣符號、VISA卡、”南“字、解放軍、女兵、政壇、棋壇人物、時裝模特等等圖像。南溪超脫了批判、歌頌、調侃、反諷，有一種似真似幻之感，多解、曖昧，有時還蒙上了某種禪意。” 以上是著名當代藝術理論家劉驍純教授對南溪藝術的評論。

南溪作品復數性符號的運用與國際波普藝術大師安迪·沃霍爾重復圖像的方式是相通的。不同的是，沃霍爾的大眾圖像是機械復制時代的產物，具有美國人20世紀大眾商業(yè)消費文化的特征。而南溪的“重復暈點”則是憑藉中國傳統(tǒng)水墨方式，用水、墨、宣紙等媒介材料結合當下數碼時代的科技，創(chuàng)造了“南溪三維水墨”。這可以看作是南溪用手工水墨藝術的特性回應沃霍爾的大眾消費主義和機械復制。著名當代藝術批評家冀少峰先生說：“南溪開創(chuàng)性地賦予了靜態(tài)的畫面產生了動態(tài)感，使二維的架上繪畫走向三維表達，顛覆了人們慣常的視覺經驗，南溪的藝術史意義是顯而易見的”。他如此大膽、執(zhí)著的越界水墨實驗前所未有，也遠遠超乎了我的想象。“南溪暈點”的語言特征也已成為當代后波普藝術的個性化標志。2011年貴點藝術空間在北京成功地舉辦了“詭異3D ·南溪三維水墨藝術展”，當時的展覽與研討會在中國當代藝術高端的學術界引起了激烈的爭論，影響深遠。繼而這次舉辦展覽與畫冊出版，增加了南溪進一步的3D探索和實驗，他將復數式圖像成功創(chuàng)造成－3D立體變數的水墨作品。南溪這一藝術創(chuàng)作，將后波普藝術推向一個新的高度。

“從暈點出發(fā)·南溪后波普藝術展”香港站的展出作品以暈點、戰(zhàn)士系列和3D作品為主，南溪的作品能為觀眾提供一種全新的水墨觀念，感受一次嶄新的藝術體驗在此感謝南溪老師、香港恬謀薈萃藝術基金、金朝陽集團等大力支持，預祝“從暈點出發(fā)－南溪后波普藝術展”與畫冊出版圓滿順利成功！