由青年藝術(shù)策展人姜永平策劃的“非常物——劉煉作品展”將于8月1日在北京798藝術(shù)區(qū)先聲畫(huà)廊隆重開(kāi)幕。

此次展覽將展出青年藝術(shù)家劉煉2013-2015年的藝術(shù)創(chuàng)作成果。展期持續(xù)到8月21日。

劉煉的作品不依靠外在的形式和符號(hào)，主要依靠其深厚的文化內(nèi)涵和精神內(nèi)蘊(yùn)感動(dòng)人心。在劉煉的作品中，可以看出傳統(tǒng)花鳥(niǎo)繪畫(huà)風(fēng)格與技巧和對(duì)傳統(tǒng)藝術(shù)精神的融會(huì)貫通。南宋理學(xué)家陸九淵言“宇宙即是吾心，吾心便是宇宙”，其理學(xué)精神從對(duì)宇宙萬(wàn)物的思辨精神走向了內(nèi)心追求、注重內(nèi)在修持和自我參悟。受此影響，宋代花鳥(niǎo)畫(huà)也往往注重畫(huà)面的氣韻、意境，涵泳玩味、體悟生命，宋代花鳥(niǎo)畫(huà)中的審美趣味不再以摹擬客觀審美對(duì)象為第一要?jiǎng)?wù)，而是把外界事物與自我的主觀心境結(jié)合起來(lái)，抒發(fā)胸中意氣，張揚(yáng)個(gè)人品格的載體。劉煉的作品正是對(duì)傳統(tǒng)東方精神的追溯和演繹，從內(nèi)心中探尋東方藝術(shù)本質(zhì)的回歸。因而不再僅僅注重形似，而是主“韻”尚“意”、重“氣象”，追求以神造形，追求韻外之致、味外之旨。劉煉畫(huà)筆下的動(dòng)物、花鳥(niǎo)等自然形態(tài)，有極其準(zhǔn)確生動(dòng)的描繪，顯示了對(duì)物象精微嚴(yán)謹(jǐn)?shù)挠^察。同時(shí)，又表現(xiàn)出了自然物象內(nèi)在生命的感染力，使其筆下的花鳥(niǎo)有了人性的光輝。如“向生而死”系列中，站在枯枝（枯骨）上的鳥(niǎo)兒，藝術(shù)家即是用超現(xiàn)實(shí)主義的手法，賦予了鳥(niǎo)兒人類的情感，或垂首沉思、或仰天長(zhǎng)憶……枯枝（枯骨）代表著過(guò)去、死亡，枝椏上綠葉代表著新生、希望。這是自然的發(fā)展規(guī)律，也是藝術(shù)家精神的一個(gè)輪回。所以，劉煉的畫(huà)不僅是為了純粹的賞心悅目，更是為了藝術(shù)形象從屬和服務(wù)于他的觀念和文化。中國(guó)傳統(tǒng)的詩(shī)意氣、文人氣，從他筆下看似尋常實(shí)則不同尋常的物象中投射出來(lái)，婉轉(zhuǎn)含蓄的敘說(shuō)，娓娓道來(lái)。