《敘事與抒情》——前言

歌吟是一種奢侈，沉默是一種犯罪。

在王偉宗的繪畫中，一直有一種憂郁綿長的情意閃爍其間，天臺(tái)上的少年藍(lán)色影子像被折疊的薄紙片，從腳底的地板爬上床，一把紅色的小提琴似乎在訴說一個(gè)人的離去，天臺(tái)的兩邊是簡易棚頂，一根帶蓋的錫皮煙筒真切溫暖，天臺(tái)的正上方是擁塞的房屋，有些暈黃的燈光從小窗漏出，與藍(lán)色天幕中幾顆未睡的星星呼應(yīng)，畫面最下邊是一根橫貫的灰欄桿，仿佛還有未現(xiàn)身者在冷眼旁觀，再加上畫者，觀眾，完成多重被觀看，作者無疑是布局和設(shè)置懸疑的高手。在另一張絵畫中，臺(tái)面設(shè)計(jì)得更象個(gè)拳擊臺(tái)，中央大床上女體橫陳，亦陷入沉思當(dāng)中，逆光中的男子陰郁，仿佛在情感斗爭中被逼入死角，而天穹一顆星引領(lǐng)男子走向形而上的存在。與其說畫面在講述是一場情欲的片段，不如說這是一場情感的拉鋸戰(zhàn)，是藝術(shù)家對(duì)情愛以及信仰的猶疑徬彷以及追問。按本雅明的說法，這就是藝術(shù)家的總攬能力，只有具備總攬能力，才能釋放出一些通常被處理日常生活的程序化、工具化方式排擠到角落里去了的經(jīng)驗(yàn)，恰恰這些經(jīng)驗(yàn)才是敘述者所看重。

劉新歌作品則較多關(guān)注底層人物以及被冷落的日常之物，灰調(diào)筆拙不示雕琢，人或物有時(shí)幽默詼諧至而荒誕，細(xì)品才能得其三昧。長翅膀的男子蜷縮，仿佛稚小的翅膀載不動(dòng)沉重的肉身，陷入一種迷茫狀，這是現(xiàn)實(shí)某些年輕人的狀態(tài)縮影，夢想很大現(xiàn)實(shí)殘酷。那拄著雙拐走在高樓上的老夫，瘦削面黃能被風(fēng)刮走不堪一擊，細(xì)看才知高樓為蜂窩煤所壘成，對(duì)現(xiàn)實(shí)的隱喻不言自明。一臺(tái)靜默的老手風(fēng)琴，以沉默講述故事，一個(gè)沐浴的人搓洗身子，雙手十字交叉于胸，此刻他是圣潔的，或許在這一瞬間他的心在心上，不知所往的迷失和過往都停滯。新歌說他們都取名為靜物，以靜物去觀照萬物，自有平等平常自在之心，那就讓“那位單一者”（克爾凱郭爾言）獲得拯救。

小滿的作品，一如既往地有著紅色戰(zhàn)車，在南方水涯山巔鄉(xiāng)野亂石棘林中發(fā)出它的轟鳴，被取消拖箱失去運(yùn)載功能性的拖拉機(jī)，變成一個(gè)身份模糊之物，是作者自喻，亦或是畫中少年在一次次擬習(xí)浪子的出走與歸來。至于抱棘少年，也只是學(xué)習(xí)與苦痛相處。