陳妍音的這件《文件夾-亦遠亦近》的作品以照片作為標準，而不是以“雕塑”、“繪畫”的定義作為標準，將打破所有對于雕塑的理解和習慣。也就是說，作者的出發(fā)點不是藝術(shù)，而是歷史；作者不是為了藝術(shù)而表現(xiàn)，而是為了歷史而再現(xiàn)；作者在創(chuàng)作的時候，首先想到的不是自己是一個藝術(shù)家，而是母親的女兒……對于老照片而言，我相信天下無數(shù)的家庭，有無數(shù)的老照片；無數(shù)的老照片，有無數(shù)的故事。但是，對于普通的人，普通的事，普通的照片而言，無論它們對于家人如何驚心動魄，刻骨銘心，但是它們?nèi)匀皇撬饺说?，是在私人領(lǐng)域傳播的。有了“藝術(shù)”的參與，讓“私人”有了轉(zhuǎn)化的可能，有了在更廣泛的領(lǐng)域交流、對話的可能。

這可能就是陳妍音為什么嘔心瀝血，長時間堅持創(chuàng)作母親的雕塑和繪畫的原因。借助用藝術(shù)表現(xiàn)歷史的手段，作者讓雕塑和繪畫重新獲得了另外一種意義。而由于雕塑和繪畫的參與，私人歷史具備了進入公共領(lǐng)域的可能。

讓私人照片升華為“藝術(shù)”，唯其如此，私人才具有與公共對話的能力；更重要的是，一旦列入了藝術(shù)的譜系，“私人”才能夠像史詩一樣的流傳下來；于是關(guān)于母親的那些老照片將成為一部關(guān)于母親的史詩；私人的歷史則可以因為傳播變成永久。

個人于社會的對話，歷史于當下的對話，在個人的自我反省中引起社會的共鳴雕塑也就不僅僅是陳妍音個人的雕塑了。