賈靖 問(wèn)題性圖像的集合

當(dāng)下，當(dāng)代藝術(shù)呈現(xiàn)出的語(yǔ)境時(shí)時(shí)刻刻給予藝術(shù)家不斷更新的思考點(diǎn)，這些思考在反饋到藝術(shù)家自身的同時(shí)連帶著也反饋到作品上。面對(duì)新的信息、新的思考點(diǎn)，藝術(shù)家如何處理以及以何種態(tài)度看待，這都決定著其自身藝術(shù)面貌的狀態(tài)，同時(shí)也透射著藝術(shù)家自身實(shí)踐的階段。賈靖作為青年藝術(shù)家，他對(duì)于一切正在發(fā)生的敏感帶入到其作品中，將一種現(xiàn)實(shí)以既破碎又集合的方式呈現(xiàn)出來(lái)，在梳理自我思考的同時(shí)使觀看者借助一種經(jīng)驗(yàn)性來(lái)審視所被置于的情境。對(duì)于早期的藝術(shù)實(shí)踐，賈靖坦然告知，他在追究的還是一種繪畫(huà)本身的東西，來(lái)到北京之后，新的接觸才促使他開(kāi)始思考在繪畫(huà)之外的內(nèi)容。賈靖做的第一步是在圖示上的突破，雖然這種實(shí)踐依舊歸于繪畫(huà)性的研究范疇，但是在呈現(xiàn)面貌上的突破可以看到賈靖在最初轉(zhuǎn)變階段的啟發(fā)點(diǎn)已經(jīng)不是停留在技法的層面而是在繪畫(huà)的構(gòu)成層面，而對(duì)于繪畫(huà)構(gòu)成的思考就會(huì)帶出觀念性的思維，賈靖對(duì)于藝術(shù)觀念層面的思考也就伴隨著繪畫(huà)實(shí)踐開(kāi)始了，而他也就逐漸走向了另外一個(gè)方向。

我們觀看賈靖的繪畫(huà)，能看到一種具體的抽象性，他的創(chuàng)作是對(duì)于一種具體現(xiàn)象的抽離，圖像的具體不等同于指向的具體，賈靖通過(guò)對(duì)具體圖像的集合制作了言說(shuō)的不確定。在賈靖近階段的畫(huà)面中，圖像都帶有一定的時(shí)事性和事件性，在其中還包括能隱射出問(wèn)題性的圖像，他在尋找的就是從中提取出問(wèn)題性。在賈靖早期的繪畫(huà)中，武器、戰(zhàn)爭(zhēng)的元素充斥其中，這一階段對(duì)于他來(lái)說(shuō)只是在呈現(xiàn)一個(gè)個(gè)人興趣，并沒(méi)有過(guò)多的去挖掘關(guān)于武器、戰(zhàn)爭(zhēng)背后的內(nèi)容，只是將其呈現(xiàn)一種游戲化。在之后軍裝系列中，看似是觀點(diǎn)上的一致，其實(shí)是兩個(gè)不同的思維層面，軍裝同樣作為軍事元素，但是賈靖對(duì)于它的觀看是反諷權(quán)力，賈靖開(kāi)始關(guān)注到現(xiàn)象背后的諸多現(xiàn)實(shí)，同樣“靖式反撲”系列賈靖做出的是對(duì)于現(xiàn)象背后問(wèn)題性的質(zhì)疑和不滿。藝術(shù)家在任何一個(gè)階段都會(huì)在大量工作之后停下來(lái)回看和思考，賈靖在“靖式反撲”之后，在進(jìn)行了大量的對(duì)于問(wèn)題性的自我梳理之后，又開(kāi)始思考關(guān)于繪畫(huà)性的東西，他回到了關(guān)于繪畫(huà)本質(zhì)的問(wèn)題上，但是這不代表他對(duì)之前所做工作的拋棄，實(shí)則是一種兩方面的互相生長(zhǎng)，觀念與繪畫(huà)性的相互介入，而這也促使他越來(lái)越清晰自己的工作。

其實(shí)早期賈靖對(duì)于繪畫(huà)的技法因素是迷戀的，但是他慢慢發(fā)覺(jué)，過(guò)度的迷戀一個(gè)方面，失去的會(huì)很多，所以他就開(kāi)始尋找一個(gè)創(chuàng)作的側(cè)重點(diǎn)。而當(dāng)他畫(huà)面中文字的出現(xiàn)，虛線、網(wǎng)格的介入會(huì)讓我們看到他在實(shí)施消解繪畫(huà)性的行為，但是雖然在消解繪畫(huà)性，但是最終呈現(xiàn)的還是繪畫(huà)，我們不禁會(huì)問(wèn)，這一切是否是矛盾的？賈靖認(rèn)為，用繪畫(huà)來(lái)呈現(xiàn)消解繪畫(huà)性并不矛盾，繪畫(huà)對(duì)于他來(lái)說(shuō)只是作為言說(shuō)的一個(gè)方式和方法，任何方式對(duì)于他來(lái)說(shuō)可能隨時(shí)會(huì)發(fā)生。（文字來(lái)源：《藝術(shù)匯》雜志2013年11月刊 撰文：王針）