寫意精神——陸越子教授大寫意作品展
開幕時(shí)間:2014-12-21 15:00:00
開展時(shí)間:2014-12-21
結(jié)束時(shí)間:2014-12-24
展覽地址:南京市秦淮區(qū)剪子巷50號(hào)金陵美術(shù)館一號(hào)廳
策展人:周峰,沈建剛
參展藝術(shù)家:陸越子
主辦單位:江蘇省文聯(lián),江蘇省美術(shù)家協(xié)會(huì),江蘇省中華文化促進(jìn)會(huì),南京師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院,九三學(xué)社中央書畫院,中國(guó)收藏家協(xié)會(huì)文房四寶委員會(huì)
由江蘇省文聯(lián)、江蘇省美術(shù)家協(xié)會(huì)、南京師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院等主辦,南京書畫院(金陵美術(shù)館)等承辦,九三學(xué)社江蘇畫院、南京澄懷文化創(chuàng)意發(fā)展有限公司等協(xié)辦的“寫意精神——陸越子教授大寫意作品展”將于12月21日亮相金陵美術(shù)館!
陸越子,1954年生于江蘇泰州,1979年畢業(yè)于南京師范大學(xué)美術(shù)系并留校任教?,F(xiàn)為南京師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院教授,中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員,中國(guó)花鳥研究會(huì)理事,九三學(xué)社江蘇畫院院長(zhǎng)。
陸越子的大寫意花鳥繪畫繼承了明清寫意花鳥正宗,不拒形似,但重生韻。筆墨潑辣恣肆、酣暢淋漓,意境雅健清逸、活潑自然,極富生氣與壯氣??搓懺阶咏?,可見他對(duì)毛筆的運(yùn)用已經(jīng)爐火純青:筆墨線條逆來順往、旁見側(cè)出,橫斜平直,疏密錯(cuò)落,變態(tài)不窮。完全達(dá)到了游刃有余、運(yùn)斤成風(fēng)的化境,與那些斤斤于形式、絲毫不知變通的俗工已有天壤之別。因著他對(duì)“寫意精神”的追求與感悟,他的花鳥畫被譽(yù)為“繼江蘇畫壇大家陳大羽之后的又一人”。
藝術(shù)家簡(jiǎn)介:
陸越子,字厚百,號(hào)知何堂主。1954年出生于江蘇泰州,1979年畢業(yè)于南京師范大學(xué)美術(shù)系并留校任教。現(xiàn)為南京師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院教授,中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員,中國(guó)花鳥研究會(huì)理事,九三學(xué)社江蘇畫院院長(zhǎng)。
中國(guó)畫作品曾入選第七屆、第八屆全國(guó)美展,全國(guó)首屆中國(guó)花鳥畫展,中國(guó)畫三百家展,中國(guó)工筆畫展,中國(guó)畫百家金陵畫展,全國(guó)歷屆花鳥畫邀請(qǐng)展等。
獲得一等獎(jiǎng)、特等獎(jiǎng)、最高學(xué)術(shù)獎(jiǎng)、杰出貢獻(xiàn)獎(jiǎng)等20余次,1999年獲得徐悲鴻獎(jiǎng)學(xué)金創(chuàng)作科研獎(jiǎng)。全國(guó)第十二屆花鳥畫邀請(qǐng)展評(píng)選陸越子為德藝雙馨藝術(shù)家,并榮獲中國(guó)花鳥畫成就獎(jiǎng)。
作品與論文曾在《江蘇畫刊》、《文藝研究》、《藝術(shù)百家》、《新美術(shù)》、《新華文摘》等全國(guó)重要核心刊物上刊載。
出版專著有:《中國(guó)寫意花鳥畫技法》、《中國(guó)畫筆墨法》、《中國(guó)花鳥畫構(gòu)圖法》、《百花畫譜》、《陸越子作品集》、《越子畫集》、《越子國(guó)畫》、《越子白描》、《越子扇面集》等三十余種。江蘇省出版總社出版并發(fā)行了陸越子主講的中國(guó)花卉畫法電視教學(xué)光盤一套12張,并在全國(guó)十多家電視臺(tái)循環(huán)播出。
寫 意 精 神
--陸越子教授大寫意作品展感言
辛立娥
當(dāng)今畫壇,工筆畫大行其道。無論老手后學(xué),爭(zhēng)相以工為事,膠柱鼓瑟,氣韻俱泯。人物如尸似塑,花果如瓶中所插,飛禽走獸但取皮毛,多為謬筆,類同死畫。盡管常有有識(shí)之士振筆批判,但放眼當(dāng)下繪畫界,畫展占據(jù)主流的依然是工筆畫,畫展獲獎(jiǎng)的依然是工筆畫,市場(chǎng)上追捧的也大多是工筆畫。大概因?yàn)楣すP畫細(xì)膩逼真,制作費(fèi)時(shí),讓人覺得態(tài)度認(rèn)真,所以才容易得到肯定吧?但縱觀中國(guó)繪畫史,寫意精神才是中國(guó)畫的藝術(shù)精神,工筆畫向來被認(rèn)為是眾工的俗事。因?yàn)楣すP畫靠的是技術(shù)和手工,寫意畫靠的是畫家的才情和修養(yǎng),是一種真性情的流露。
中國(guó)繪畫從魏晉南北朝獨(dú)立以來,一直崇尚的都是繪畫的傳神與氣韻。南齊謝赫提出的“氣韻生動(dòng)”被后世當(dāng)作評(píng)價(jià)繪畫的最高準(zhǔn)則,謝赫還認(rèn)為衛(wèi)協(xié)的畫“雖不賅備形妙,而有氣韻,凌跨群杰,曠代絕筆”,可見這位大鑒賞家重視氣韻過于形似。即使在工筆畫的最高峰宋代,繪畫也一直強(qiáng)調(diào)的是生意。就連代表畫院審美觀的《宣和畫譜》都動(dòng)輒強(qiáng)調(diào)繪畫要“寄筆間豪邁之氣”,要“足以助騷客詞人之吟思”。一代文豪蘇軾更是大膽指出“繪畫以形似,見與兒童鄰”,歐陽文忠公也認(rèn)為“古畫畫意不畫形”,從而開啟了中國(guó)畫最輝煌也最能代表中國(guó)文人精神的寫意畫。元人是何等的灑脫,倪云林“逸筆草草,不求形似”,作品完全不食人間煙火;其他三大家黃公望、王蒙、吳鎮(zhèn)作畫也都是放筆如在筆底,移神動(dòng)質(zhì),生發(fā)無窮。明清以來,繪畫被大寫意徹底解放,一代畫壇領(lǐng)袖沈周粗簡(jiǎn)沉逸,畫壇怪才徐渭橫涂豎抹,八大山人喝神罵鬼,淚跡斑斑,揚(yáng)州八怪嬉笑怒罵,似俗而雅,近現(xiàn)代“京津畫派”、“海上畫派”、“嶺南畫派”、“新金陵畫派”各家,也是詩書畫印,胸有成竹,意筆寫神,淋漓灑脫。概而言之,寫意精神代表了中國(guó)的藝術(shù)精神和美學(xué)理念,中國(guó)繪畫史是一部以寫意為代表的文人畫史。
近年來,工筆畫的發(fā)展大有超過寫意畫的趨勢(shì),雖說有“盛世出工筆,亂世出寫意”之說,但毋庸置疑當(dāng)代所謂的新工筆存在著很多問題,其中傳統(tǒng)文人畫精神的缺失最為嚴(yán)重。中國(guó)畫之所以能跟西方繪畫體系抗衡幾千年,正是因?yàn)槠渲刑N(yùn)含的東方人文精神。當(dāng)今的工筆畫過多的依賴于素描、色彩、透視等西方繪畫元素,畫面的筆法、線條、筋骨、神采等傳統(tǒng)筆墨情趣盡失,中國(guó)毛筆所獨(dú)具的參差離合、俯仰斷續(xù)的筆觸趣味也蕩然無存。全國(guó)大型美展中的參展作品,往往充滿著制作的痕跡,繪畫重新淪為了技術(shù)活兒。不能不說,這是當(dāng)下畫壇的一種悲哀。
有感于斯,學(xué)院派畫家陸越子老師才啟動(dòng)了這次“寫意精神”畫展,希望能重新喚起觀眾對(duì)寫意畫的關(guān)注與重視。陸越子老師對(duì)工筆與寫意創(chuàng)作有著深刻的體驗(yàn)與感悟。他早期曾以工筆畫成名,工筆畫作曾多次入選全國(guó)美展、全國(guó)首屆中國(guó)花鳥畫展、中國(guó)工筆畫展等展覽并獲獎(jiǎng)。但在后來的創(chuàng)作和教學(xué)過程中,他發(fā)現(xiàn)寫意畫的難度要遠(yuǎn)高于工筆畫。于是他轉(zhuǎn)工為寫,并為大寫意花鳥畫的變革而一直努力探索?;字甑乃?,更是體會(huì)到寫意畫的可貴之處與精髓所在,所以,他近年來一直在呼吁“寫意精神”。無論工筆畫如何受到當(dāng)代人的追捧,他都沒有為了市場(chǎng)再去改變自己的藝術(shù)追求。1995年6月,陸越子在一次意外中不幸右臂粉碎性骨折,受傷后的第6天他便用左手拿起畫筆,自此練就了左右開弓、雙手作畫的功夫。也正因?yàn)樗奶旆趾团?,因著他?duì)“寫意精神”的追求與感悟,他的花鳥畫被譽(yù)為“繼江蘇畫壇大家陳大羽之后的又一人”。
陸越子的大寫意花鳥繪畫繼承了明清寫意花鳥正宗,不拒形似,但重生韻。筆墨潑辣恣肆、酣暢淋漓,意境雅健清逸、活潑自然,極富生氣與壯氣。看陸越子近作,可見他對(duì)毛筆的運(yùn)用已經(jīng)爐火純青:筆墨線條逆來順往、旁見側(cè)出,橫斜平直,疏密錯(cuò)落,變態(tài)不窮。完全達(dá)到了游刃有余、運(yùn)斤成風(fēng)的化境,與那些斤斤于形式、絲毫不知變通的俗工已有天壤之別。
陸越子曾說:“今人看畫,多取形似,不知古人以形似為末。繪畫的妙處在筆法、氣韻、神采,形似末也”。正是這種不求形似的藝術(shù)觀,不慕虛名的價(jià)值觀,造就了這位遺世獨(dú)立的大寫意奇才。
走吧,去看看陸越子的畫,再去看看陸越子的畫吧!